什麼是“八拜之交”?“八拜之交”的歷史典故介紹!
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今天小編給大家帶來什麼是“八拜之交”?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
眾所周知,中國古代人素開都比較喜歡拜把子,拜兄弟,只要交情夠深,那麼就可以“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”兒他們向自己的外人介紹自己兄弟的時候也會想到一個詞,那就是“八拜之交”。那麼這個“八拜之交”所謂的“八拜”到底指的是哪八拜呢?接下來小編就來給大家解釋解釋吧。
八拜之交第一交:知音之交。高山流水遇知音的典故,相信很多人都聽過,它講的是伯牙與鍾子期的故事。相傳晉國上大夫俞伯牙在出使楚國期間,因在漢陽江口遇到風浪,所以被迫停泊在一座小山下。晚上,風浪漸漸平息後,伯牙帶著自己的琴在山上彈了起來。路過的鐘子期聽得如痴如醉,並說出了伯牙彈的曲子和他所使用的古琴。伯牙大為驚歎,將鍾子期引為知己,二人結拜為兄弟。
伯牙在離開時,與鍾子期約好,次年中秋時分再次相聚。結果等時間到來後,伯牙卻久等不到鍾子期。伯牙向人一打聽才知道,鍾子期因染病身亡。伯牙因世間再無知音,在鍾子期墳前彈完《高山》後,砸毀了自己的琴。人們為了紀念他們的友情,便在他們相遇的地方修了一座古琴臺。因此二人的友情被稱為“知音之交”。
八拜之交第二交:刎頸之交。這個故事說的就是廉頗與藺相如了。當年藺相如帶著和氏璧完璧歸趙,又在澠池相會上保全了趙王的臉面,所以趙王封藺相如為上卿,官位為廉頗還高。廉頗為國家出生入死,心裡自然不服氣,所以便處處找藺相如的麻煩。但藺相如卻為了國家的利益而不計較個人利益得失,不與廉頗進行爭鬥。廉頗得知此事後,倍感慚愧,親自到藺相如門上負荊請罪。二人也終於和好,成了同生共死的朋友。
八拜之交第三交:雞黍之交。相傳在東漢時期,山陽郡金鄉縣有一對至交好友,分別名為正規化和張劭。二人在回家時約好了兩年後會面的時間,正規化說他會去京城拜訪張劭的父母,看望張劭的孩子。張劭則表示到時會等他。等到日子快要來臨時,張劭讓母親早早準備好酒食。母親問:“都分別兩年了,又相隔千里之外,你就這麼相信他?”張劭說:“巨卿(正規化的字)是個講信用的人,一定會遵守諾言。”後來正規化果然如約趕來。
等到張劭病重即將過世時,一直想見正規化一面,但因為正規化公務繁忙未能如願。在張劭下葬當天,棺槨一直不肯進墳墓。就在這時,正規化從千里之外趕了過來。原來張劭已託夢給正規化,希望能見最後一面。後來正規化對張劭的靈柩進行了跪拜,並說:“元伯,你可以走了。”張劭的棺槨,這才被抬進了墓地。
八拜之交第四交:捨命之交。在西漢時期,燕人左伯桃與羊角哀,結伴去見楚元王劉交。結果行至半路時遇到了風雪天氣。他們穿得都很單薄,糧食也快吃完了。為了讓羊角哀活著走到楚國,左伯桃將自己的衣服和糧食都讓給了羊角哀,他自己選擇了自殺。羊角哀在楚國當上高官後,左伯桃給他託夢,說是希望給自己遷墳。羊角哀細問之下才得知,原來是荊軻的魂魄在欺負左伯桃。為了給兄長助陣,羊角哀毅然自盡於左伯桃墳前。
八拜之交第五交:生死之交。此典故最早出現在元朝鄭德輝的《縐梅香》中:“晉公在槍刀險難之中,我父親挺身赴戰,救他一命,身中六槍,因此上與俺父親結為生死之交。”
八拜之交第六交:管鮑之交。管仲與鮑叔牙都是齊國的政治家,他們雖然興趣相投,但選擇追隨的主公卻不同。管仲選的是齊僖公次子公子糾,而鮑叔牙選的時齊僖公三子公子小白。為了防止公子小白回國繼承國君之位,管仲還曾射殺公子小白。後來公子小白即位,成為齊桓公,打算殺管仲洩憤。正是因為鮑叔牙的死命相諫,管仲才活了下來,而且還成為齊國的重臣。
八拜之交第七交:忘年之交。這說的是三國時期禰衡與孔融的故事。禰衡因文采斐然,所以養成了恃才傲物的性格。他誰都看不起,卻與兩個人相交。這兩人,一個是孔融,另一個是楊修。當時孔融已經40多歲,而禰衡才年僅20歲,所以他們成為忘年交。孔融為幫助自己這位“小朋友”,曾多次向曹操舉薦。但禰衡卻因口不擇言,最終被人所殺。
八拜之交第八交:膠膝之交。據《後漢書》記載,在東漢時期,豫章郡有兩位品行高尚的君子,這兩人名為陳重和雷義。兩人十分要好,如膠似漆。雷義被舉薦為秀才後,想把功名讓給陳重,刺史不批,他就假裝發瘋辭去功名。後來朝廷同時徵召二人,他們才一同赴任。當雷義官司纏身後,陳重也辭去官職,進京面聖,為他辯解冤屈。因此當時的人們稱頌道:“膠漆自謂堅,不如雷與陳。”
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