成語“當局者迷”源自何人?其中有什麼歷史典故呢?
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【當局者迷成語出處】
宋·辛棄疾《戀繡衾·無題》:“我自是笑別人的,卻元來當局者迷。
釋義:迷:糊塗,迷惑。當局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了,旁觀的人卻看得很清楚。出處《舊唐書·元行衝傳》:“當局稱迷,傍(旁)觀見審”。
【當局者迷成語故事】
唐朝的元澹,字行衝,是一個很有學問的人。他曾撰寫《魏典》三十篇,受到當時學者的推崇。
有一次,大臣魏光上書唐玄宗,要求把唐初名相魏徵整理修訂過的《類禮》(即《禮記》)列為經書,也就是作為儒家的經典著作。玄宗當即同意,並命元澹等仔細校閱一下,再加上註解,以便行用。
元澹就和國子博士範行恭、四門助教施敬本等一起整理,編成五十篇,加上註解後呈送唐玄宗。不料,右丞相張說對此提出不同看法。他說,現在的《禮記》是西漢戴聖編撰過的本子,使用到現在近千年。更何況,東漢的鄭玄也已加了註解,已經成為經書。如今要用魏徵的新本子,還加上註解,恐怕不妥當。唐玄宗同意了他的意見。玄宗覺得他說得也有道理,便改變了主意。但是元澹對這樣的做法很不滿,就寫了一篇文章表明自己的觀點,並進行辯解,文章的題目叫《釋疑》,用的是客人和主人對話的形式。先是客人提出問題:《禮記》這部經典,西漢戴聖編撰、東漢鄭玄加了注的本子,和魏徵加工整理的本子,究竟哪個好?
主人回答說:戴聖編撰的《禮記》本子行用於漢末,以後經過許多人修訂、註釋,這當中互相矛盾的地方不少,魏徵正是嫌它冗長繁雜,所以重加整理,去粗取精。誰想到那些死守章句、墨守成規的人竟會反對!
客人聽後點點頭,說:“當局稱迷,傍觀見審。”就是說好比下棋一樣,下的人倒看不清楚,而旁觀者卻看得很清楚。
後來,人們從此故事中引申出“當局者迷”的成語。“當局者迷”常和“旁觀者清”連在一起使用。
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