三國演義中是如何描寫“義釋嚴顏”這段情節的?
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《三國演義》中的張飛,素來以“莽”著稱。作者在突出張飛這一性格基調的同時,也注意表現其性格的其他側面,如粗中有細、聞過知改、敬賢愛才等。“義釋嚴顏”(第63回)就是這方面的一個成功的範例。
歷史上確有張飛義釋嚴顏之事。《三國志·蜀書·張飛傳》曾有記載。這段記載,表現了嚴顏的剛強耿直和張飛的顧惜英雄,但對張飛是怎樣捉住嚴顏的卻沒有交代,對張飛義釋嚴顏的心理變化也寫得十分簡略。羅貫中在這一史實的基礎上,合理地運用想象和虛構,創造出一個生動感人的情節。
小說第63回,寫龐統進攻雒城時中箭身亡,諸葛亮在荊州接到劉備的告急文書後,立即命關羽留鎮荊州,親自統兵入蜀增援,並命張飛分兵從旱路殺往雒城。臨行前,諸葛亮諄諄叮囑張飛:“西川豪傑甚多,不可輕敵。於路戒約三軍,勿得擄掠百姓,以失民心。所到之處,並宜存恤,勿得恣逞鞭撻士卒。”這三點——尊重西川豪傑,愛護百姓,存恤士卒——是張飛此行的行動綱領,為他義釋嚴顏奠定了思想基礎。
張飛出兵後,“所到之處,但降者秋毫無犯”,因而進展順利,不久就來到巴郡。巴郡太守嚴顏,“乃蜀中名將,年紀雖高,精力未衰,善開硬弓,使大刀,有萬夫不當之勇,據住城郭,不豎降旗”。於是,張飛和嚴顏的矛盾鬥爭開始了。
在這裡,作者描寫了嚴顏連續三次激怒張飛的行動。第一次,張飛命人前去招降,嚴顏斷然拒絕投降,並把張飛派去的軍士割下耳鼻放回,氣得“張飛大怒,咬牙睜目”。第二次,張飛親自領兵到城下搦戰,“城上眾軍百般痛罵”,卻並不出戰;張飛要想衝過護城河,“又被亂箭射回”。相持到晚,全無結果,張飛只好“忍一肚氣還寨”。第三次,張飛又到城下搦戰,竟被嚴顏一箭射中頭盔,氣得張飛暴跳如雷,指著嚴顏大叫:“若拿住你這老匹夫,我親自食你肉!”這幾番激怒張飛的行動,雖皆寥寥數語,卻表現了嚴顏剛強的性格、老辣的部署和高強的武藝。這樣的忠直勇猛之士,正是圖謀建立王霸之業的人所渴求的。儘管每被嚴顏氣一次,張飛的憤怒都要增加一分,但嚴顏在他心目中的分量也同時增加了一分,這就為張飛義釋嚴顏暗暗埋下了伏筆。
面對嚴顏這個強勁的對手,莽張飛不得不動動腦子了。作品緊接著寫了張飛的三次用計。首先,他“教馬軍下馬,步軍皆坐”,企圖造成鬆懈無備的假象,引誘嚴顏出戰;嚴顏抱定深溝高壘,以逸待勞的主意,就是不肯應戰。接著,張飛又改變辦法,“只教三、五十個軍士,直去城下叫罵”,想把嚴顏激出來; 嚴顏胸有成竹,還是不加理睬。這兩次用的計策實在太簡單,豈能瞞過老有經驗的嚴顏?
要在以往,經過三次被激怒,兩次用計不成,性如烈火的張飛早就會不耐煩了,他或者會終日縱酒以澆愁,或者會鞭撻士卒以洩憤。嚴顏就是想等他這樣,以便乘虛攻之。然而,這一回張飛記住了諸葛亮“存恤士卒”的叮囑,不是拿部下出氣,而是沉住氣,進一步思謀用計。經過一番考慮,他“傳令教軍士四散砍打柴草,尋覓路徑,不來搦戰”。嚴顏接連幾天不見張飛動靜,反而感到心中疑惑,便派出十幾個軍士,扮作張飛砍柴的兵卒,出城進行反偵察。他們打聽到張飛的部下已經找到一條小路,可以偷過巴郡,張飛決定連夜行動,並且親自在前面開路,便連忙稟報嚴顏。嚴顏大喜,嘲笑張飛是“無謀匹夫”,決定當晚出城劫奪張飛的糧草輜重。
這天夜裡,嚴顏率領全軍出城,埋伏在樹林之中。“約三更後,遙望見張飛親自在前,橫矛縱馬,悄悄引軍前進”。前軍過了三四里,便是糧草輜重迤邐而來。這一切,似乎都在嚴顏預料之中,他立即下令出擊。萬萬沒想到,正當嚴顏軍在搶奪車仗之時,“背後一聲鑼響,一彪軍掩到”,“為首一員大將,豹頭環眼,燕頷虎鬚,使丈八矛,騎深烏馬,乃是張飛”。這一意外的變化來得是那麼突然,猶如雷霆轟擊,久經戰陣的嚴顏也不覺手足無措,只好勉強迎戰,鬥不到十合便被張飛生擒,其部下也“大半棄甲倒戈而降”。張飛乘機揮兵奪取了巴郡城。這一情節,寫得撲朔迷離,騰挪跌宕,張飛探路偷越、以假亂真,可謂計中有計,“無謀匹夫”偏偏想出了令人叫絕的妙策;嚴顏老謀深算,穩紮穩打,自以為萬無一失,卻偏偏上了大當,兵敗被擒。一個本來不算複雜的事件,被作者寫得如此一波三折,峰迴路轉,實在令人讚歎。
在急驟的情節變化中,作者忙而不亂,又特意補上一句:“張飛叫休殺百姓,出榜安民。”用計成功,並不忘乎所以,而是依然記住諸葛亮的叮囑,莽張飛真是今非昔比,令人不能不刮目相看了。
嚴顏被擒,張飛將如何處置?這是讀者關心的問題,也是全篇的中心環節。當嚴顏被刀斧手押到張飛面前的時候,昂首而立,不肯下跪。見此情形,張飛不禁怒目咬牙,大聲呵斥:“大將到此,何為不降,而敢拒敵?”面對有猛虎之威的張飛,嚴顏毫不畏懼,也厲聲叫道:“汝等無義,侵我州郡! 但有斷頭將軍,無降將軍!”如此強硬的態度,使張飛更加怒髮衝冠,喝令將嚴顏推出斬首。在死神降臨之際,嚴顏仍然面不改色,高聲叫道:“賊匹夫! 砍頭便砍,何怒也?”這叫聲,充滿了對死亡的蔑視,對戰勝者的不服。嚴顏的錚錚鐵骨、凜凜正氣大大地震動了張飛,喚起了他對嚴顏的敬意——這是“好漢識好漢,英雄惜英雄”的感情。頓時,情節發生了戲劇性的變化,只見張飛“回嗔作喜,下階喝退左右,親解其縛,取衣衣之,扶在正中高坐,低頭便拜日:‘適來言語冒瀆,幸勿見責。吾素知老將軍乃豪傑之士也。’”威震天下的張飛如此折節下士,敬重英雄,這使嚴顏深受感動。“士為知己者死。”對方以義相釋,自己豈能不以義相報?於是,他胸中的敵意頃刻全消,心甘情願地表示願降。寫到這裡,全篇的情節達到了高潮,作者也情不自禁地賦詩讚美這兩位三國時代的“忠義”英雄。
張飛義釋嚴顏,產生了極好的效果,它使蜀中軍民看到了劉備集團的胸襟氣度,極大地爭取了人心。當張飛虛心請教入蜀之計時,嚴顏慨然表示:“從此取雒城,凡守禦關隘,都是老夫所管,官軍皆出於掌握之中。今感將軍之恩,無可以報,老夫當為前部,所到之處,盡皆喚出拜降。”由於嚴顏的盡心幫助,張飛軍進展極為順利,沿途“望風歸順,並不曾廝殺一場”,比諸葛亮親率的大軍更快地趕到了雒城。
在“義釋嚴顏”這一篇章裡,嚴顏那剛毅倔強、老當益壯的形象表現得相當鮮明。不過,作者著重刻畫的還是張飛的形象。在這裡,不僅張飛勇猛善戰的雄風絲毫未減,更重要的是,他的智謀和胸襟也煥發出光彩。毛宗崗在第63回回評中說:“翼德生平有快事數端:前乎此者,鞭督郵矣,罵呂布矣,喝長阪矣,奪阿斗矣。然前數事之勇,不若擒嚴顏之智也; 擒嚴顏之智,又不若釋嚴顏之尤智也。”可以說,這一篇章為塑造一個性格豐滿的張飛形象,添上了十分重要的一筆。
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