辛棄疾的佳作賞析:《鷓鴣天·博山寺作》
本文已影響7.44K人
本文已影響7.44K人
下面小編帶來辛棄疾的《鷓鴣天·博山寺作》原文及賞析,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
鷓鴣天·博山寺作
(宋)辛棄疾
不向長安路上行。卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。
寧作我,豈其卿。人間走遍卻歸耕。一鬆一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。
註釋
鷓鴣天:詞牌名,又名“思佳客”等,雙調五十五字,上、下片各三平韻。
長安路:喻指仕途。長安,借指南宋京城臨安。
厭逢迎:往來山寺次數太多,令山寺為之討厭。此為調侃之語。
白話譯文
不在往帝都的路上奔波,卻多次往來於山寺以致讓山寺討厭。在有味與無味之間追求生活樂趣,在材與不材之間度過一生。
我寧可保持自我的獨立人格,也不趨炎附勢獵取功名。走遍人間,過了大半生還是走上了歸耕一途。松竹是我的真朋友,花鳥是我的好弟兄。
賞析
這是一首宣洩厭棄官場、決意歸隱的詞章。按理說四十多歲正是人生建功立業之心最盛,最能奮發作為之時,然而詞的開首兩句卻說:“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎。”這兩句應題,大意是說,他已經不再心向國都,不再在意天下國家之事了,只流連於博山寺和它周圍的山水,使得它都厭於逢迎我了。辛棄疾顯然不是果真作如此想的。他不會真的已經忘情于山水遊樂,把北復中原的大志拋諸腦後。下邊“味無味處求吾樂,材不材間過此生”兩句,典出《莊子》,貌似超脫,要安於歸隱平淡的生活,自得其樂,做不材之材以終其年。事實上,上片四句是怨辭反說,辛棄疾並非真正能安於閒適平淡的生活,置國家天下於不顧,只是當權者對他始終若即若離,不能真正信任,而主和派又百般猜忌,以致他在幾乎二十年的時間裡被閒置不用,素志不展。“材不材”,強調的是才。詞人文武全才,不論在抗金戰場,還是在文苑詞壇,都如虎挪獅拏,龍騰象踏,但這樣一位高才,卻長期被廢置閒居,報國無門。在這首詞中,他字面上超然閒逸之詞,實則包含著對當權者的激憤與積怨,只是不易察覺罷了。
下片表明自己不會改變本性去遷就別人,表現寧學躬耕者不屈其志而得真名的精神。過片起句表明心志:保持完我,不屈附公卿而求取聲名。下一句說人生歷盡世事,到頭來還是要歸於田園,躬耕田畝。詞人南歸以來,一直在地方官的任上轉徙不停,一個“卻”字,實又流露出對當政者的不滿。最後兩句“一鬆一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。”辛棄疾意託於松竹花鳥,守君子之志的意向自不待言,其中或許也包含著對仕途人情的戒畏。松竹真朋友,花鳥好弟兄,只有他們不會讓辛棄疾傷心失望。篇末承轉,說明人世無君子可處,只好與松竹花鳥為友,無奈兼以自我開脫。
鷓鴣的功效與作用 藥用價值
賞析鷓鴣天辛棄疾
元好問的佳作賞析:《鷓鴣天·只近浮名不近情》
南宋詞人趙鼎的佳作:《鷓鴣天·建康上元作》
辛棄疾《鷓鴣天·送人》:篇幅雖短,卻顯示辛詞的大家氣度
《清平樂·獨宿博山王氏庵》賞析,詞人辛棄疾別具一格之作
辛棄疾的一首《鷓鴣天·和昌父》表達了什麼感情?
辛棄疾《清平樂·獨宿博山王氏庵》是在什麼背景下創作的?如何賞析?
辛棄疾佳作賞析:《滿江紅·贛州席上呈陳季陵太守》
辛棄疾在困境後寫下一詞:《鷓鴣天·重九席上再賦》
辛棄疾所作的《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》,是在怎樣的背景下創作的?
“不信人間有白頭”“賞析辛棄疾的《鷓鴣天·代人賦》
鷓鴣天蘇軾賞析 鷓鴣天蘇軾賞析
吳文英的思念離人之作:《鷓鴣天·化度寺作》
李清照名作:《鷓鴣天·桂花》原文及賞析
辛棄疾的冷門詞作:賞析《浣溪沙·常山道中即事》
劉著的詞作賞析:《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》
辛棄疾是誰
辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》是在什麼背景下創作的?如何賞析?
夜宿山寺賞析
辛棄疾詠中秋的佳作:賞析《滿江紅·中秋寄遠》
北宋詞人朱敦儒的詞作賞析:《鷓鴣天·西都作》
辛棄疾的一首冷門詞:《鷓鴣天·送廓之秋試》
《夜燕白》原著小說講了什麼
古代妃子因為失寵才被打落冷宮 太監們為什麼還要搶著
李琨:吳王李恪第三子,獲得赦免後進入仕途
漢朝建立後繼承了秦朝的制度,為何能堅持四百多年?
毒性最強的蛇是什麼?毒性有大?
宋朝經濟那麼發達 軍隊戰鬥力如何
趙括:戰國時期趙國將領,熟讀兵書但缺乏實戰經驗
唐朝皇帝多窩囊,總是被戴綠帽唐太宗也不例外
《新世界》什麼時候播出?在哪裡能看?
中國皇帝的美食之旅:品味千年皇家飲食文化
揭祕:為什麼說乾隆皇帝是最後一位盛世明君
“五胡亂華”是哪五胡?他們是如何侵擾中原的
此人逼武則天退位 卻被自己扶持上位的皇帝所殺
袁紹當初對劉備禮待有加 劉備為什麼還要離開袁紹
《阿凡達》重新放映,收穫首週末票房的30%