韋莊的五首《菩薩蠻》,反映出了晚唐文人什麼樣的心情?
本文已影響9.74K人
本文已影響9.74K人
我們都知道韋莊是花間詞派的大佬,他的詞清新淡雅脈絡清楚通俗易懂淺顯自然,好似詩中之白居易,那麼他創作的五首《菩薩蠻》,反映出了一個晚唐文人什麼樣的心情?
紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時,美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。
勸我早還家,綠窗人似花。
這首詞應當是韋莊對年輕時與情人別離的回憶。紅樓之夜與佳人別離,心情難掩惆悵。殘月時分,佳人含著眼淚與我告別,佳人“琵琶弦上說相思”,願我早日歸家,因為“綠窗人似花”。多麼感人的情人話別之景。韋莊將歸家之情巧妙地寄寓於佳人的別離之情之中,將故園之戀與佳人之戀融合在一起,所以隱藏得很深,其實,“歸鄉”才是韋莊詞的主題。
人人盡說江南好,遊人只合江南老。
春水碧於天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
別人都說江南好,還說最好能夠在江南安心養老,江南好在哪裡呢?江南是景美人也美。你看,“春水碧於天,畫船聽雨眠”,還有那婀娜多情的江南女子,“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,江南的那些女孩子們,個個都是遊子心中的“白月光”。“未老莫還鄉,還鄉須斷腸”,縱然江南有千般美好,縱然江南女子有萬種風情,當我老了的時候,還是要回到故鄉,否則那就是肝腸寸斷啊。這裡韋莊更強化了他的歸鄉之思。
如今卻憶江南樂,當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。
此度見花枝,白頭誓不歸。
前兩首說江南好,我也要回到自己的故鄉,而這首詞的態度卻發生了一百八十度的轉變,說什麼“白頭誓不歸”了,這到底是為什麼呢?在這首詞中,韋莊首先回憶起自己的青春,騎著馬倚著小橋,既風流又瀟灑,那滿樓的女子都給我遞秋波為我傾倒。你看這韋莊還挺自戀的。
“當時年少春衫薄”,把青春年少寫得極為美妙。這是一個白衣飄飄的年代,是白衣勝雪的年代,韋莊就是那個白馬少年郎。古今中外的女孩子,都喜歡騎著白馬的少年,你要是騎著一頭黑騾子,那你肯定不是白馬王子,而是騾馬販子。
而把青春寫得同樣美妙的,還有李商隱。李商隱說“庾郎最年少,芳草妒春袍”,說芳草都嫉妒那個一襲春衫的少年,簡直是帥呆了。正是因為當年“騎馬倚斜橋”,才引來“滿樓紅袖招”之浪漫情事,而如今青春已不再,早已經不是白馬王子,而是白頭老翁了。那滿樓的紅袖早已經容顏逝去了,如今的我還是偎紅倚翠醉眠花叢好了。青春不再、愛情已逝,大唐帝國也已經煙消雲散了,既然無家可歸,那就“白頭誓不歸”吧。如此決絕淺近,這正是韋莊詞的特色。
勸君今夜須沉醉,尊前莫話明朝事。
珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金盃滿。
遇酒且呵呵,人生能幾何。
主人勸酒說,你不要去想明天的事了,今朝有酒今朝醉吧,明天之事不可預料,還是乾了這一杯吧。客人則說,是啊,人生短暫不如多喝點酒,勉強樂一下吧。韋莊好像陷入了對人生的失望,對歸鄉的絕望之中,時光似箭,一切都無可奈何,那麼為何不在醉鄉之中尋找快樂呢?明天並不確定,確定的是今晚我要把自己喝醉。所以“遇酒且呵呵”,因為“人生能幾何。”
“呵呵”現在都是一個網紅詞了。而韋莊的這個“呵呵”,不同於現在的沒話找話懶得搭理人的意思,而是笑的意思。但這個笑又不是興高采烈地笑,而是無可奈何地勉強一笑,可見呵呵之中蘊含著難言的苦痛。韋莊很喜歡用“呵呵”,比如說他在另外一首詞中說,“笑呵呵,常道人生能幾何”。人到暮年的韋莊,越發感到時光之無情,既然時光留不住還是在醉鄉當中留意下一點快樂吧。
洛陽城裡春光好,洛陽才子他鄉老。
柳暗魏王堤,此時心轉迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。
凝恨對殘暉,憶君君不知。
韋莊回憶起自己在洛陽的美好時光。縱然是洛陽春光無限好,但令人沉痛的是,“洛陽才子他鄉老”。古人一般都很謙虛,韋莊不大會說自己是洛陽才子,這個洛陽才子很可能是與他心有慼慼焉的詩聖杜甫。不管是韋莊本人,還是杜甫,最終都未能回到家鄉。“凝恨對殘暉,憶君君不知”這一句尤為沉痛。遠處殘陽如血,殘陽其實正代表著末世的帝國,代表著暮年的自我。
縱觀這五首詞,在意象上,紅樓美人、香燈殘月;春花秋草,宴中樽前,這都是美麗的畫面,但在這美麗的意象背後,卻是離愁別恨與故園之思。韋莊的這五首詞中,既有時移世易得之慨,也有國破家亡之感;既有仕途坎坷之嘆,又有思念家鄉之愁;既有漂泊流離之苦。更有壯志未酬之悲。
這五首《菩薩蠻》,就是韋莊的心靈編年史。
文學史上說,同為花間詞派的詞人,韋莊與溫庭筠有著明顯的不同。如果說溫庭筠的詞風代表著花間詞派的主基調的話,那麼韋莊的詞就是花間詞派的別調。
韋莊的詞不但善於運用清淡自然的語言,明秀如畫的形象刻畫出那種婉轉的離愁別怨,而且能用電影鏡頭一般的白描的手法直抒胸臆,語言如民歌一般質樸,情感如山盟海誓一般決絕。比如說他的《思帝鄉》:
春日遊,杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風流?
妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄,不能羞。
這首詞用白描的手法描寫了一個天真爛漫大膽追求愛情的少女,為了選擇自己的真命天子,不達目的誓不罷休,即使將來遭到拋棄也無怨無悔的女孩子的形象,這也是韋莊為了追求“平生志業匡堯舜”的理想不達目的絕不撒手的形象的體現。這個女子的形象清新而又果敢,這是一個很特別的女孩子,在古代很少見,而韋莊的這首詞,可以說是在古代文人寫女子當中的一汪清泉,他告訴我們,追求愛情,古代女子也有狠人!
韋莊對詞的貢獻是巨大的。花間詞創始於溫庭筠而繁盛於韋莊。他的清麗俊逸溫婉可人的詞風,不但影響了當時很多蜀中的花間派詞人,而且開了南唐李煜馮延巳等詞人的先聲,甚至北宋婉約派大師晏幾道、秦觀等人,都深受他的影響,遙拜他為婉約派的大宗師。
辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》表達了什麼感情?
馮延巳的《菩薩蠻·沉沉朱戶橫金鎖》表達了什麼感情?
納蘭性德的《菩薩蠻·霧窗寒對遙天暮》表達了什麼感情?
韋應物《幽居》:反映了詩人幽居獨處、知足保和的心情
孫光憲《菩薩蠻·月華如水籠香砌》:這首詞寫良夜的戀情
晏幾道的一首《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》表達了什麼?
孫光憲《菩薩蠻·青巖碧洞經朝雨》:這首詞著重寫風土人情
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
宋詞之菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦賞析,該詞表達了什麼情感?
駱賓王的《於易水送人》反映出了內心的什麼情感?
顧貞觀《菩薩蠻·山城夜半催金柝》:這首小令神韻甚佳,頗有情致
李之儀《菩薩蠻·五雲深處蓬山杳》:以人物的主觀情感作為經絡
《菩薩蠻·迴文》的原文是什麼?該如何理解呢?
魏夫人《菩薩蠻·溪山掩映斜陽裡》:寫得清新自然,不落俗套
蘇軾的《菩薩蠻》系列詩詞表達的是什麼感情?
李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》:為唐代文人詞中上乘之作
納蘭性德《菩薩蠻·霧窗寒對遙天暮》:此詞每兩句都是反覆迴文
《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
南唐後主李煜:《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》原文及譯文
納蘭性德的《菩薩蠻·白日驚飈冬已半》表達了什麼感情?
北宋詞人周邦彥《菩薩蠻·梅雪》原文、譯文及賞析
溫庭筠的一首《菩薩蠻·玉樓明月長相憶》表達了什麼?
《菩薩蠻·勸君今夜須沉醉》的原文是什麼?這首詞該如何賞析呢?
唐代詩人黃庭堅《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》原文、譯文註釋及賞析
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》賞析,詞人溫庭筠描繪了一幅唐代仕女圖
孫光憲《菩薩蠻·木棉花映叢祠小》:具有濃厚的生活氣息
北宋女詞人魏玩的詞作賞析:《菩薩蠻·溪山掩映斜陽裡》
《菩薩蠻·送曹君之莊所》該如何理解?創作背景是什麼?
生性風流的西門慶竟也有一段不敢公開的姐弟戀
《彭公案》第一百七十七回:小火祖談古激嬸母 賽專諸攜
《小歡喜》小夢喬衛東為什麼分手?戳淚點
周幽王是怎麼死的?他愛的褒姒又是怎麼死的
《還沒愛夠》主要講述了什麼故事 裡面的陣容有誰
長平之戰的起因是什麼?上黨郡為什麼能引發兩國戰爭?
高綽:武成帝高湛的庶長子,最後被活活掐死
因戰爭流離失所的百姓,到了唐朝初建的時候還剩下多少?
戒日帝國是怎麼滅亡的?滅亡的原因是什麼?
天驕成吉思汗創中國一夫多妻記錄:史載娶妻44人
呂蒙不受歡迎是因為關羽的死嗎 真相到底是什麼樣的
長平之戰是怎麼回事?在怎樣的歷史背景下爆發的?
曹休作為虎豹騎的將領,真的是司馬懿掌握軍權的最大威脅
勾踐經過不懈努力滅了吳國後,又做了哪些大事?
七公主是庶出,為什麼還能得到固倫公主的稱號?夫家太過耀