明朝最出名的兩位宰相,張居正與嚴嵩有何區別?
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在歷史長河中,張居正這個人可以說是很出名了,那麼大家知道他的故事嗎?
明代有兩位宰相格外的顯眼,他們就是內閣首輔張居正和嚴嵩,他們以法外之權統領大明王朝,但一個成為歷史罪人,另一個成為流芳千古的名將。可能很多人覺得嚴嵩根本比不上張居正,但其實在權力遊戲之中,嚴嵩似乎比張居正更強。
嚴嵩掌權21年,享盡榮華富貴,而張居正掌權只有10年,一生為改革而勞累,最終的結果卻是兩人都被皇帝處置,嚴嵩家破人亡,張居正也是死後被清算,從這個意義上來說,張居正與嚴嵩誰的政治水平更高呢?
文明制度帶來的政治生活
在中國歷史上,自從產生了文明制度以來,我們就始終離不開政治生活,第一個國家形態出現的時候,夏啟就通過政變奪取了自己父親大禹的權力,等封建制度建立以後,整個中國的政治生活更是籠罩在整個歷史層面,漢武帝的政治鬥爭、唐太宗的玄武門之變、雍正皇帝的血腥手段,這一切似乎都成為了我們所熟知的內容。
玄武門之變
正因為如此在這樣的傳統之下,每一個英雄人物在封建制度成型之際,都想要迫切的通過這個遊戲,展現出自己的才能營造出自己的天下。
在歷史上,有兩種途徑來表現出自己的水平,一個就是通過軍事手段,在亂世之中建立起自己的國家與秩序成為皇帝,那麼天下就是自己的,想怎麼表現就怎麼表現。但也有另一種途徑,那就是在皇帝建立起的秩序之上,然後考取功名,進入到政權之中,慢慢的靠著自己的努力爬到一人之下萬人之上的位置,這些人就是唯一能夠制衡皇權的存在,也被稱為宰相。
宰相
在明代宰相制度被廢除,但是,聰明的文官集團,開始利用法外之權,在內閣制度之中謀求了比宰相更大的權力,這些人最厲害的就是所謂的內閣首輔,其中明代最著名的內閣首輔就是張居正與嚴嵩。
學會揣摩皇上心思,日子過得好生瀟灑
大家聽到這兩位內閣首輔的時候,肯定會有完全不同的印象,說到嚴嵩肯定是把他罵得狗血淋頭,並且還會拿他做反面教材,因為所有擾亂朝綱為一己之私的大臣都會下場非常慘,在明史記載中,嚴嵩也的確鬧了一個家破人亡飢餓而死的悲劇下場,但可能大家都不會想到在真實的歷史記載中,嚴嵩的政治生活比張居正更加的豐富多彩。
根據《明史》記載:“嵩無他才略,惟一意媚上,竊權罔利。帝英察自信,果刑戮,頗護己短,嵩以故得因事激帝怒,戕害人以成其私。”
嚴嵩
翻譯過來就是說,嚴嵩通過把住皇帝的性格,把所有對他有利的東西,儘可能的通過皇帝的喜怒哀樂放大開來,對於自己不利的東西,通過皇帝的情緒來反作用其他的大臣。以當時的徐階為例:當他與嚴嵩進行政治鬥爭的時候,嚴嵩只需要在和徐階的言論之上進行修修補補,立刻就會變成徐階反抗嘉靖的證據,當年徐階更是差點被打入死牢一去不復返。所有彈劾嚴嵩的那些奏摺,都會被嚴嵩提前在嘉靖皇帝的面前進行修飾,認為這些人打擊自己就是打擊嘉靖皇帝,結果彈劾的大臣全部被殺。
正是因為嚴嵩已經把握住了皇帝的性格,把所有的有利與不利通過嘉靖皇帝這個槓桿無限放大開來,所以,當年的嚴嵩其實已經變成了挾天子以令諸侯的一個獨特存在,因此不管他怎麼享受怎麼揮霍,都沒有任何人能夠撼動他的地位。
嘉靖皇帝
在這一期間裡面,嚴嵩可謂是享受了所有一個大臣能夠享受到的待遇。榮華富貴自然不在話下,人生享受也是基本上樣樣得到了,空前的權力在他身後綻放,手中的力量達到了明代歷史的極點。
不僅如此,嚴嵩還把自己的需求與特長與嘉靖皇帝掛鉤,嘉靖皇帝要清楚,他就擅長寫青詞,而嘉靖皇帝要享受要修到他儘可能的滿足,在需求之上讓嘉靖皇帝離不開他並且認為,自己的需求就是嚴嵩的特長,兩者形成互補關係。一方面在政治上對權力形成了完全的壟斷,另一方面與皇帝形成了互補的關係,只要嘉靖皇帝不死,嚴嵩就能享受權利帶來的樂趣,而這也使得他當宰相期間瀟灑的不行。因為他從來沒有幹過活,但是日子卻過得有滋有潤,還能享受皇帝之下最高的待遇,並且執掌政權21年無人能動彈他。
盡心盡責,一生艱苦
反過來看張居正,就會發現他的執政歲月實在是太過艱難,雖然他也執掌最高政權長達10年的時間,但是這10年的時間可謂是各種各樣的壓力,還有各種各樣繁瑣的工作。張居正推行改革,他要進行設計規劃的內容多到難以想象,每天都要想著如何走好下一步棋。除此以外,他因為改革而遭到了所有大臣的衝擊,更有諸多讀書人與他成為了死對頭。
張居正
張居正當年掌管政權的十年時間裡,他過得太艱難,他並沒有實現理論上的政治掌權的一種最佳狀態,如果真的要比較他和嚴嵩的話,嚴嵩可謂是達到了掌握權力遊戲的另一種理想狀態,只需要以皇帝為槓桿,就能撬動所有的好與壞,自己不需要付出太大的勞動,但實際上已經能夠獲得對整個天下的掌控,而且還能享受一切。
張居正可謂是過得極為艱難,他掌握的政權,不是讓自己成為了老闆,而是讓自己成為了一個打工仔,一切都在為了王朝的發展而努力,並且為此付出了太多的犧牲,而且還成為整個王朝被侵奪利益者的對敵人。
嚴嵩
如果按照韓非子提出的權力執行的理想狀態來看,嚴嵩可謂是達到了韓非子權力執行的標準,因為他以最少的力氣獲得了對所有力量的掌控,並且還滿足了自己的享受。但是張居正卻並沒有達到這種境界,他掌握政權的目的是為了幹事情,雖然享受了所有政權帶來的榮譽,但是他付出的代價卻猶如在刀尖上跳舞,每一下都非常的艱難。
結語
在真正的家國天下與歷史發展過程中,大部分的掌權者必須要面臨一個嚴峻的問題,那就是理想的狀態與現實的狀態是不同的。權力的運作一方面是為了掌控而運作,另一方面是為了家國天下運作。嚴嵩是為了更好的讓權力掌控起來,所以它的運作方式看起來非常的輕鬆簡單,但實際上卻貽害無窮,他以一個人的享受奪了所有人的利益,他雖然達到了權力運作的簡便狀態,但卻讓國家沒有了發展。而張居正則以醉,困難的方式執行權力,看似如同老牛拖車步步艱難,但實際上他真正意義上的做到了權利與義務的結合。
在這個世界上不僅僅有權利,而且還有義務,在封建時代強調所有的權利與利益都集中於一個人的手中,但是隨著國家與社會的發展,曾經自私的權利概念慢慢的會被更加具有責任感的權利概念所取代,真正的權力必須要有制約,也有責任的約束。
張居正
正如張居正的狀態一樣,每個人擁有更多的權力,其實是要承擔更多的責任去做更多的事情,而不是為了權力的輕便性而享受。因此嚴嵩享受了20年的執政生涯,把權力簡便性的運作達到了極限,但是他依舊比不過張居正,即使大家都被抄家,但是張居正也依舊成為歷史偉人。所以說,嚴嵩贏得了權力的遊戲卻輸的歷史,而張居正贏了歷史,卻輸了權力的遊戲。
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