曹丕是怎麼篡漢為帝的?司馬光在《資治通鑑》中如何記載?
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魏文帝曹丕(187年-226年6月29日),字子桓,豫州沛國譙縣(今安徽省亳州市)人。三國時期著名的政治家、文學家,曹魏開國皇帝(220年-226年在位)。魏武帝曹操次子,與正室卞夫人的嫡長子。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
延康元年(220年)正月,曹操逝世於洛陽,曹丕從鄴城至洛陽繼位丞相、魏王,改建安二十五年為延康元年。初登高位手掌大權的曹丕,面對突而其來的權力交接,心理上不免有些激動和志滿意得。面對從乃父手中接管下來的國家,深感完成乃父復興國力和實現統一之遺志,將是他人生今後任重而道遠的責任。
曹丕從東漢末年,綱紀紊亂的歷史中吸取教訓,迅速將權力集中在手,穩定政權局勢。他深知只有加強鞏固自己的集權,才能鞏固自己的權利寶座的重要性。他一開始就從內部權利制衡中著手,迅速做出反應。他籠絡和扶植自己的政治勢力,重新分配在權利蛋糕上的佔有份額,同時打擊排除異己勢力。二月,任命賈詡為太尉,華歆為相國,王朗為御史大夫。已卯,任命夏侯惇為大將軍。濊貊、扶餘單于、焉耆、于闐王皆各遣使奉獻。
五月,冊封投降的山賊鄭甘、王照為列侯,又命蘇則督軍平定武威、酒泉和張掖的叛亂。七月,孫權遣使奉獻,同月,命夏侯尚、徐晃與蜀將孟達裡應外合,收復上庸三郡。武都氐王楊僕率種人內附,居漢陽郡。甲午,帶著軍隊駐紮在譙,在邑東以酒食慰勞六軍和譙郡父老。《三國志·魏書·文帝紀》:設伎樂百戲,令曰:“先王皆樂其所生,禮不忘其本。譙,霸王之邦,真人本出,其復譙租稅二年。”三老吏民上壽,日夕而罷。丙申,親祠譙陵。
漢家天下的政治局面,早在董卓之亂後就已開始紊亂。曹操遷漢獻帝至許昌後,“挾天子以令諸侯”政令皆出於曹氏。在皇權的擁有上來說,漢獻帝已經成為一個傀儡。曹操雖然戎馬戰爭四方,但以臣子的身份徵周旋在各個割據勢力之中。延康元年十月初一(220年11月13日,癸卯日),魏王曹丕下詔收斂、祭奠陣亡將士。十三日(11月25日,乙卯日),漢獻帝正式禪讓帝位,曹丕三次上書辭讓。二十九日(12月11日,辛未日),曹丕登受禪臺稱帝,改元黃初,改雒陽為洛陽,大赦天下。
(司馬光《資治通鑑·卷第六十九》:冬十月乙卯,漢帝告祠高廟,使行御史大夫張音持節奉璽綬詔冊,禪位於魏。王三上書辭讓,乃為壇於繁陽。辛未,升壇受璽綬,即皇帝位,燎祭天地、嶽瀆,改元,大赦。《後漢書·卷九·孝獻帝紀第九》:冬十月乙卯,皇帝遜位,魏王丕稱天子。)
黃初元年十一月初一(220年12月13日,癸酉日),以河內郡山陽邑(今山東菏澤鉅野縣)萬戶奉漢帝為山陽公。(《三國志》:黃初元年十一月癸酉,以河內之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公,行漢正朔,以天子之禮郊祭,上書不稱臣,京都有事於太廟,致胙;封公之四子為列侯。)
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