西漢權臣王莽,他的一生都是什麼樣的?他是如何實現代漢建新的?
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王莽這個人物,應該是中國古代歷史上爭議最多的人物之一。小編給大家提供詳細的相關內容。
他是篡權奪位的第二人,建立的新朝不僅讓當時的人民處於水深火熱之中,後世史學家也不把其列入正式的王朝;他是萬眾稱讚的賢臣,是西漢末年的最後支柱,但他為了稱帝不擇手段,扶持僅有兩歲的漢宣帝玄孫劉嬰為皇太子,自己稱“假皇帝”,為了保住自己的地位逼死數人,是個手段毒辣的“偽君子”;他被譽為“中國歷史上第一位社會改革家”,但因為種種原因而導致轟轟烈烈的改革徹底失敗,不僅造成社會極大的動盪,自己最終也被“共提擊之,或切食其舌”。作為西漢末年的一股“清流”,王莽是如何從西漢忠實的“護國者”變成“篡位禽獸”的?他又有哪些跌宕起伏的經歷呢?
一、外戚跋扈,少年“清流”
西漢末年,劉氏王朝已經成日薄西山之勢,從漢元帝開始,西漢一度重新強盛,但很快也走上了下坡路。到了漢成帝時,曾經的那個愛讀經書,喜歡文辭,寬博謹慎,被漢宣帝十分喜愛的劉驁卻終日沉湎於聲色犬馬之中,同時,因為劉驁的母親王政君被尊為皇太后,從此外戚王氏家族登上了西漢的政治舞臺,劉驁的本意是想扶持王氏為新的外戚,用來制衡不斷坐大的宦官以及前朝的外戚勢力。沒想到的是,太后王氏一族勢力竟不斷壯大,就連漢成帝劉驁都不能掌控,這也為日後王莽亂政埋下伏筆。
有了皇太后王政君的扶持,王氏一族開始平步青雲,皇太后的七個兄弟都被封侯,五人擔任大司馬,王氏權傾朝野而朝中再無可以節制王氏一族的力量。王氏子弟也開始聲色犬馬,不以簡樸好學為榮,反倒互相攀比誰的生活更加奢靡。然而也有例外,父兄去世,只得與叔父們一起生活的王莽沒有參與到這些紈絝子弟的行列中,他服侍母親及寡嫂,撫育兄長遺子,生活簡樸,為人謙恭,作風嚴謹,對內侍奉諸位叔伯,十分周到,對外結納賢士,不久這個大家族裡的“怪人”很快成為世人眼中的道德楷模,聲名遠揚被人稱讚。
二、扶搖直上,野心初現
當時,王氏四兄弟在皇太后的操作下掌握朝政,形成“王鳳專權,五侯當朝”的局面,王氏諸侯爭為奢侈,然而只有王莽一人清欲寡歡,積極侍奉諸位叔伯,對於最長的伯父王鳳更是恭順有加,在其生病時王莽侍奉左右,衣不解帶,這讓王鳳大為感動,於是讓妹妹王政君好好照顧提拔王莽,後驕奢放肆的王商竟也上書,“願分戶邑以封莽”,還有很多名士及朝中大臣都讚揚王莽的人品和才德,漢成帝大悅,封王莽為新都侯,此後王莽扶搖直上,其名聲甚至超越了他那些大權在握的叔伯。
王莽時期的"契刀五百"一組三枚
然而王莽有著很深的、不被旁人知曉的野心,那就是掌握大權。無論是賣掉馬車接濟窮人還是常把自己的俸祿分給門客和平民,都是其沽名釣譽的表現,為的就是收穫大量民心,甚至還逼死自己的兒子,只為博得美名。但這位在民間深受愛戴、在朝野中受各種名流稱讚歌頌的新貴,碰到了人生的第一個勁敵——表兄淳于長,與王莽聞名於民間不同,這位表兄竭盡阿諛奉承之能事,只為討好漢成帝,還曾在漢成帝立趙飛燕為皇后之事上出功出力,深得漢成帝信任。
就在群臣都認為淳于長能夠繼任大司馬時,王莽突然發難,他祕密收集淳于長的罪行,並提前告知了尚未退休的大司馬王根,王根大怒,讓王莽立刻將這些事情稟告皇太后,皇太后王政君也氣得不輕,讓漢成帝罷免了淳于長,還查清他的罪行,在獄中將他殺死。藉助這塊墊腳石,王莽成功入了大司馬王根眼中,綏和元年(前8),王根病重,舉薦王莽接替大司馬之位,但王莽的野心並未到此結束。
三、權傾天下,代漢建新
為了籠絡人心,王莽執政後依然克己不倦,招聘賢良,生活也更加節儉,頗有舊時賢臣之風,令世人稱道。然而不過一年,漢成帝中風病逝,漢哀帝即位,開始著手打擊王氏外戚,王莽只得暫避鋒芒,卸職隱居於封地,安分謹慎。之前王莽在民間打下的良好基礎在這時就發生了作用,隱居期間許多官吏和平民都為王莽被罷免鳴不平,要求他復出,頂不住壓力,漢哀帝將王莽召回,讓他侍奉年邁的王政君,沒有恢復其官職。王莽隱忍沒幾年,漢哀帝就去世了,且並未留下子嗣,於是王政君下詔,要求朝中公卿推舉大司馬人選,群臣會意,於是紛紛舉薦王莽,於是王政君詔命王莽再任大司馬,錄尚書事,兼管軍事令及禁軍,此舉讓王莽得以重新回到高位。
為了達成權傾天下,王莽開始排除異己,先前沒有推薦他再任大司馬的前將軍何武與左將軍公孫祿被罷免,一批二千石的高官被他以各種罪狀剪除,與此同時,王莽逐漸培植了自己的黨羽,將依附自己的親信安插在重要職位,王莽平時表情嚴肅一本正經,當想要有所獲取利益的時候,只須略微示意,他的黨羽就會按他意思紛紛上奏,然後王莽就磕頭哭泣,堅決推辭,從而對上以迷惑太后,對下向平民百姓掩蓋自己的野心。
大權在握後,王莽一方面對於自己的封賞多次推脫,迷惑太后,另一方面則是在民間廣佈恩施,以此來掩蓋自己的野心。不久後,漢平帝也早逝了,加九錫已經無法滿足的王莽為了避免年長的新皇帝登基,使自己不能任意操縱政局,遂立只有兩歲的漢宣帝玄孫劉嬰為皇太子,自己則代理天子朝政,稱假皇帝,這一舉動造成了劉氏宗室的極力反對,地方也紛紛起兵造反,王莽十分恐懼,一邊繼續通過輿論給自己造勢,同時不斷調動大軍鎮壓叛亂,在平息地方造反後,王莽遂有稱帝之心。而自董仲舒“天人感應”以來,有關災異與禪讓的風氣頗為盛行,天子的行為與災難掛鉤,時人認為災異是上天對人君失德的譴責,對此王莽大加利用,讓世人認為西漢的衰運難以逆轉,唯有王莽建立新政才能改善災難。初始元年(公元9),王莽逼迫王政君交出傳國玉璽,接受孺子劉嬰禪讓,在朝野的廣泛支援下入高祖廟拜受,御王冠即天子位,改國號為“新”,最終王莽登上了最高的權位。
王莽即位後對江河日下的狀況進行大刀闊斧的改革,然而並不順利,改制沒有取到預期效果,甚至進一步激化了階級矛盾,農民起義層出不窮,而原本支援、稱讚王莽的人也因為改制觸動到自己的利益而倒戈一擊,此外王莽也一改之前的恭順有加,變得日益狂躁,一味慕古、不切實際,最終,隨著王莽被殺,新朝滅亡,王莽被斬下頭顱,被後來歷代皇室所收藏,直到晉惠帝時,洛陽武庫遭大火,遂被焚燬。
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