魏晉時期玄學代表人物嵇康之死背後的政治陰謀
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嵇康是魏國末期人,嵇康的祖先本來姓奚,住在現在的浙江紹興,但是他的祖父為了逃避仇家,遷到現在的安徽,而且改姓為嵇。
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嵇康的父親很早就去世了,嵇康一直和母親和哥哥生活在一起,一家人雖然少了頂樑柱的存在,但是嵇康的母親含辛茹苦還是打兩個孩子撫養成人。嵇康小時候就表現出高於常人的聰明才智,他喜歡看書,喜歡學習各種技藝。
嵇康曾經擔任過中散大夫一職,這也是嵇康為數不多的為官生涯。他平日裡喜歡連連丹藥,空的時候也喜歡彈琴吟詩來滿足自己的精神需求。
嵇康十分推崇老子和莊子的言論,把兩位當作做老師看待,他講求養生之道,主張順其自然的生活方式,曾經寫過《養生論》來闡述自己的養生之道,他讚美古代隱士的生活追求他嚮往那樣自由自在的生活,不願意被禁錮在朝廷中當官。
嵇康經常到山上採些藥材用來煉丹藥,有時候常常耽誤了回家,嵇康就乾脆在山上住下,早上上山砍柴的人看到,還以為是神仙下凡。
大將軍司馬昭想要讓嵇康為自己做官,幫著在朝廷中做事,嵇康義正言辭的回絕了,對於和自己同位竹林七賢的山濤,嵇康對他選擇做官的事情非常不理解,寫了絕交書給山濤,責備山濤視曾經的約定不顧。
在為自己的好友呂安求情的時候,受到小人誣告,自己也被司馬昭抓到獄中,並要被嵇康,行刑的當天,三千名太學生集體為嵇康求情,請求統治者放過嵇康但是沒有成功。嵇康的死天下人沒有不惋惜的,就連司馬昭自己也認識到一時的衝動,斷送了一個人才。
嵇康的思想
嵇康作為魏晉玄學的代表人物,他的思想在當時可以說非常有代表性,也許正是因為地位的原因,嵇康和一般士人的思想還是有很大的不同的。
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作為“竹林七賢”的代表人物,嵇康喜歡研究老子莊子的道家學說,他用道家思想對現實的黑暗做出了闡述,他認為,我們在做人生的選擇時候,要做到超脫,不能被現世的諸多因素束縛。
嵇康的一些闡述自己思想的作品中,洋溢著對自由精神的追求和對社會現狀的強烈批判。這與同一時期的玄學家的思想是不同的,嵇康的“養生論”和對世俗生活的反對都是對當時甚至是後世都有深刻影響的。
玄學是在曹魏年間開始興起的新學派,嵇康的玄學思想是建立在對自然的崇敬的基礎上的,這也是當時最能被接受的主張,嵇康的玄言詩體現的都是崇尚自然,追求真善美的風格,他認為自然的本性是氣規定的。嵇康很多的文學作品不會用浮華的辭藻過度修飾,以自然的真情流露為準。
玄學強調的是對超越自然的道德精神的追求,玄學的興起和漢朝末期統治者的腐敗無能有關,人們漸漸將情思寄託在宇宙自然中。在玄學的影響下,人們開始不再將為官從政當作最高的理想,而是將自己精神的灑脫放在最高位。
在嵇康的思想中,養生論是非常重要的一部分,他繼承了道家的養生之道,《養身論》是中國養身史上第一篇系統全面介紹養生思想的著作。
嵇康之死
嵇康的死是因為好朋友呂安的事,呂安的哥哥對自己的妻子不敬,呂發要告發哥哥,反倒被惡人先告狀,結果呂安的哥哥沒有得到任何懲罰,自己反而被關到獄中,嵇康看不下去了,他為呂安作證但是被誣陷,把自己也帶進去了。隨後司馬昭下令殺了嵇康。
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關於嵇康的死,有很多值得探討的地方,竹林七賢中只有嵇康一個是被害死的,其他人都保全了性命,這嵇康的死有太多可疑的地方。
第一,嵇康是曹魏宗親,在魏國後期,司馬氏統治著政權,要是不能被司馬家族利用的一切勢力,都隨時有可能被殺害,中國政治的殘酷無情是有目共睹的,中國的歷史實際上就是諸多政治力量此消彼漲的過程。可以說嵇康的老婆是曹氏家族讓嵇康被害。
第二,嵇康幫助朋友在常人看來是兩肋插刀,但是在政治家眼裡就變為了,嵇康早就不問政事,專心做一個鐵匠,但是為什麼要冒這個風險呢!所以就得出嵇康要謀反這個結論,再加上嵇康聲望很高謀反所需的人馬、兵器、號召力,嵇康都具備,所以統治者想要儘早除掉嵇康。
第三,嵇康的自身原因讓他難免一死,嵇康性格剛烈,有才識過人,在當時的政治背景下,總有小人想要陷害這些正直的人,而嵇康的成就和灑脫就成了小人嫉妒的理由。
第四,嵇康之所以最後落得被殺的命運,是因為他極力反對司馬昭的政治統治,司馬昭開始是想要重用嵇康的,但是嵇康不同意,每一次都不同意,那帝王自然不開心,我好心想和你分享我的成果,你多次拒絕是看不起我的意思咯。
第五,嵇康必須死,原因是他呢可怕的號召力,在嵇康死之前三千太學學生一起為他求情,這影響力放到哪個朝代不是對帝王的威脅。
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