揭祕:吳起究竟有何本事讓中國許多朝代尊崇他?
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當吳起被迫離開魏國,來到楚國時,當時的楚國國君是楚悼王。他聽說名滿天下的吳起來楚,非常高興,先是任命吳起為宛城太守,一年之後,吳起就被任命為令尹(楚國令尹相當於國相,一人之下萬人之上),讓他全權負責楚國的變法。吳起曾向屈宜臼諮詢在楚的為臣之道,屈宜臼極力反對他在楚變法。但吳起終究對楚國進行了一番大刀闊斧的改革,不論結果如何,這是他的政治追求。
吳起準備引進魏國法家改革的成功經驗,他認為楚國積弱的原因就是“大臣太重,封君太眾。”這些封君貴族上逼君王,下欺百姓,國貧民弱,故而吳起廢除傳承三代貴族爵祿,停止對疏遠貴族的按例供給,將貴族分配到楚國地廣人稀處,一來減輕財政負擔,削弱貴族勢力,二來也對楚國邊遠地區的開發和經濟建設有積極作用。吳起的第二個舉措就是廢除無用的官職,精簡政府機構,重用賢能,禁止官員私下請託,整頓官場風氣,提高官員素質,削減官吏俸祿,節約之經費,用以養兵。三在法律,凡制定的法律皆要公之於眾,人人知法;四,統一楚國風俗,使得楚國上下一心共同發展楚國;五,遷楚都於今江陵西北,是為郢,改“兩版垣”為四版築城法,提高築城質量,增強了郢都的防禦能力;六,吳起認為強國“要在強兵”,加強軍事力量,“捐不急之官,廢公族疏遠者”,擴大財政提高士兵待遇,增強戰鬥能力。
自古變法皆受阻,更不要說吳起變法直指楚國貴族。吳起雖然得到楚悼王的支援,通過變法使得楚國民富兵強,國力強盛,可到底是將貴族得罪了遍。隨著改革日益深進,楚國貴族對吳起愈加恨之入骨,可有楚悼王保駕護航,也不敢對吳起有什麼明目張膽的報復。吳起南平百越,卻三晉,西伐秦,為楚擴充套件疆土,數次征戰沙場,同其他諸侯國戰爭無數,幾乎是屢戰屢勝,諸侯國皆患強楚。直到公元前381年,楚悼王去世,身處前線戰場的吳起千里迢迢趕回郢都,送對他有知遇之恩的楚悼王最後一程,卻沒有想到對他恨之入骨的貴族突然發難,哪怕吳起躲到楚悼王遺體後面,還是被亂箭射死。一代名將隕落,他終官拜卿相,卻未能衣錦還鄉,與秦國商鞅變法不同,吳起死後,他的變法也隨他而一起埋葬,“楚不用吳起而削弱,秦行商君而富強”。如果吳起不死,是不是會有另一種可能?歷史不能假設,一百多年後,秦國滅掉了最大的敵人楚國,後一統九州。
縱觀吳起一生,他歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,從一個平民到一個將軍,再官至卿相,在內政、軍事上都有極高的成就。歷史上對他的評價眾說紛紜,有人說他是春秋戰國最無情無義自私自利之人,可也有人稱讚他,曹操就對吳起讚賞有加:“吳起在魏,威鎮秦人,使其不敢東進一步;在楚則抵服三晉,使其不敢輕舉妄動。威蓋海內,攻章萬里之外”。不可否認的,吳起的軍事才能,政治才能在春秋名臣能將裡也是佼佼者,孟子就曾說:“善戰,如孫臏,吳起之徒。連結諸侯諸侯,如蘇秦,張儀之徒。”吳起生前還寫過一本《吳起兵法》,現存六篇,較《孫子兵法》有明顯的豐富和發展,提出了十三種可擊的戰機,六種應該暫避的情況。唐肅宗時將吳起供奉於武成王廟內,武廟十哲之一。宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯,位列宋武廟七十二將之一,肯定了他的軍事才能。雖然他做多錯事,殺過很多人,但我服他,因為他一生所遇挫折無數,卻從未放棄自己的信仰之路。
“有提七萬之眾,而天下莫當者誰?曰:吳起也。”
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