女皇武則天最後為何將奪得的江山歸還給李氏
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如果按照皇權不旁落異姓的原則,武則天應該將帝位傳給武氏。因為考慮到了這一層,武則天廢三兒子李顯後,強迫四兒子李旦跟自己姓武,徙居東宮,立為皇儲。可是武則天的孃家人見此不樂意了,武則天當皇帝,這天下就是武氏的天下,怎麼能傳給李旦呢?李旦再怎麼改姓,他還是李治的兒子,還是李家的後人。
武則天的兩個侄子,武承嗣和武三思更是積極活動,企圖讓武則天立武氏後人為皇儲,以鞏固武氏權力。武承嗣授意王慶之等人上表,要求立武承嗣為太子。武則天就問,李旦已經被立為太子,為什麼要廢掉改立武承嗣?你倒是給個說法啊。王慶之就搬出“自古以來未有立異姓為嗣者”的理由,講了一番大道理。
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王慶之的道理委實沒有錯,現在是武氏天下,豈可以李姓後人為皇儲。她武則天雖然強迫李旦改姓武,可一旦李旦擺脫她的控制,肯定會恢復李姓,只認父系血統,周武王朝就得結束,這不能不讓武則天擔憂。
其實武則天想立武三思為太子,可每一次徵求大臣意見,都遭到反對。武則天非常惱火,藉故屠殺和罷免一批“擁唐派”,後來再徵求意見,群臣就裝聾作啞,立武三思為太子的事就擱置下來了,但並未完全消除她要立武氏後人為皇儲的心思。真正讓武則天放棄立武氏後人為皇儲的,恐怕還是狄仁傑那的一番話。
狄仁傑如何勸說武則天歸還李唐天下,在《新唐書》、《舊唐書》和《資治通鑑》當中都有提及。
《新唐書》:會後欲以武三思(武則天的侄子)為太子,以問宰相,眾莫敢對。仁杰曰:“臣觀天人未厭唐德。比匈奴犯邊,陛下使樑王三思募勇士於市,逾月不及千人。廬陵王(唐中宗李顯被廢后,封廬陵王)代之,不浹日,輒五萬。今欲繼統,非廬陵王莫可。”又說:“陛下掩神器而取之,十有餘年,又欲以三思為後。且姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王,則千秋萬歲後常享宗廟;三思立,廟不祔姑。”狄仁傑的意思是,武三思雖為武氏子孫,但是在民眾心中他的號召力遠遠不如李顯。再者武三思為侄子,感情自然比不得母子之情。
《舊唐書》:則天無復辟意,唯仁杰每從容奏對,無不以子母恩情為言。《資治通鑑》:狄仁傑每從容言於太后曰:“太帝以二子託陛下,陛下今乃欲移之他族,無乃非天意乎!且姑侄之與母子孰親?陛下立子,則千秋萬歲後,配食太廟,承繼無窮;立侄,則未聞侄為天子而姑於廟者也。”
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從以上史料不難看出,狄仁傑勸說武則天,除了站在天意、民意的角度上,還重點突出了一點,就是“母子關係”。
“母子關係”是一種最能敲動人心的關係,它以最直接的血緣關係來維繫,因此母與子具有天然的親近感。從母與子的關係出發,最能打動人心。狄仁傑緊緊抓住了這一點苦苦勸說,雖然讓武則天有所反感,但武則天最終“不能無感,故卒復唐嗣”。
武則天欲改立太子期間,做過一個夢。對於這個夢,史料記載有所不同,但達到了同樣的效果。
《新唐書》這樣記載:武則天對臣下說:“朕數夢雙陸不勝,何也?”對曰:“雙陸不勝,無子也。天其意者以儆陛下乎!且太子(指李顯),天下本,本一搖,天下危矣。”後感悟,即日遣徐彥伯迎廬陵王(亦指李顯)於房州。
《資治通鑑》卻是這樣記載的:武則天謂仁杰曰:“朕夢大鸚鵡兩翅皆折,何也?”對曰:“武者,陛下之姓,兩翼,二子也。陛下起二子(指前面”太帝以二子託陛下“中的”二子“),則兩翼振矣。”太后由是無立承嗣、三思之意。意思是說,武則天做了一個夢,夢到鸚鵡兩翼被折斷了。於是狄仁傑回答說武則天的兩個兒子就好比鸚鵡一雙翅膀,如果不立二子為皇帝而立侄子武三思為帝,就是折斷了自己的翅膀。
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兩夢內容不同,但殊途同歸。其實這夢說怪不怪,只是經臣下一解釋就顯得怪了。這說明,武周雖立,大臣們對李唐仍念念不忘。或許武則天正是看到了這一點,才堅定了把天下歸還李氏的想法。不然,看此人心向背,即使自己把皇位傳給武氏子孫,武氏子孫也坐不長。
所以在武則天年老時讓李顯重新登上皇位,自己終於遠離了政治紛爭,度過了近一年的平靜生活。這年冬天,她以八十一歲高齡去世,臨終前留下遺囑,去皇帝尊號,稱則天大聖皇后,與高宗李治合葬乾陵,墳前矗立起一座無字石碑。
武則天臨死前為什麼把江山還給李家 武則天是不是真的假
武則天最後為何歸還李氏天下?只因這人一句話
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武則天晚年是真的傻了嗎 武則天為什麼會把江山交還給李家
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武則天為什麼把江山還給李家,武家人想過奪權嗎
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武則天最後為什麼將江山還給李家呢 辛苦一輩子難道白費了嗎
武則天原本想著把皇位傳給侄子 武則天最後為什麼選擇還給李家
武則天最後為什麼把江山還給了李家?
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