古代獨有的殺人方式 官府常睜一隻眼閉一隻眼
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在古代人治社會,掌握最高權力的是皇帝,倫理綱常要大過法律,正如一句我們常聽到的話:君叫臣死臣不得不死,處死一個人甚至可以根據個人意志。但這種情況發生的畢竟是少數。
多數情況下,古代社會還是得靠法律條款來約束萬民。畢竟如果沒有一個共同遵守的契約,國家必然會混亂。劉邦在初入咸陽時,正是靠著約法三章,重新樹立了“殺人者死”的原則,才將動亂中的秦都咸陽穩定了下來。
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但我們今天要說的這種殺人方式,被殺者雖然罪不至死卻還是要被公開處死,而且連官府都只能睜一隻眼閉一隻眼,不會追究殺人者的責任。什麼殺人方式呢?
2012年的時候,一群在廣東梅州綠窟潭探潛的潛水員意外的發現了13具人體骸骨,而且都被鐵鏈綁著頸和手臂,經專家鑑定,骸骨屬於清朝末年到民國初年,多數為女性。
但當地年長的人卻對這事見怪不怪,因為這些人都是當年違反宗族規定而被用獨特的殺人方式處死的。究竟犯了什麼罪呢?婦女不守婦道、男子做賊偷盜都要被用這種方式處死。但顯然,女性受此私刑最多。
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之所以說是方式而不是刑罰,是因為無論是通姦還是偷盜,都罪不至死。就拿通姦罪來說,早在西周時就對這個罪名做出了規定:“男女不以義交者,其刑宮”,最多也就是沒收男子的作案工具。
唐朝把女子也列入了處罰物件,規定:和姦者,男女各徒一年半,明朝則改成了杖八十。但不管怎麼改,都不會直接判通姦死刑,畢竟通姦的危害性比造反或者殺人要輕得多。比如漢朝的濟南太守董朝與城陽王的女兒私通,不過只判了三年而已。
但除了官府的法律,民間還有宗族禮法,嚴苛程度甚至高於法律。這是因為儒家思想是以家庭為中心的,因而古代的治理只能施行到縣一級,而村裡的很多事其實都是由族長之類的有威望的老輩人說了算。
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在講究三從四德的封建社會,官府雖然不會處死通姦的婦女,但是村規卻不能饒恕。不過族長並不能直接殺死通姦者,否則就是濫用私刑,要殺人償命的。怎麼辦呢?
在我國古人的處理方式是浸豬籠,也就是鎖住犯人的手腳,把她裝到豬籠中扔到河裡淹死。這麼做,一方面是可以震懾其他村民,另一方面因為是全村參與的,並沒有直接的劊子手,所以可以逃過刑罰,官府對此也是睜一隻眼閉一隻眼,採取默許態度。
而在國外,同樣有類似的殺人方式—石刑。也就是把犯人埋入沙土中,只露出頭部,由眾人用亂石將其砸死。這種方式直到今天還在一些信仰伊斯蘭教刑法的國家實行。
無論是浸豬籠還是石刑,其實都利用的是法不責眾的原則,即沒有具體的行刑人,但卻能將犯罪者處死。
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