米南加保族人:這個地方擁有世上最大母系社會
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反傳統婚禮:新娘帶聘禮來娶新郎,印尼蘇門答臘島上生活的米南加保族人擁有世界上最大的母系社會。在這種特殊而又複雜的社會結構中,家族的財產只能由女兒繼承,包括珠寶、土地和房屋等。孩子跟母親的姓氏,男人在妻子家裡只被當做“賓客”對待。
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據BBC報道,印尼蘇門答臘島上生活的米南加保族人擁有世界上最大的母系社會。在這種特殊而又複雜的社會結構中,家族的財產只能由女兒繼承,包括珠寶、土地和房屋等。孩子跟母親的姓氏,男人在妻子家裡只被當做“賓客”對待。 據傳說,12世紀中葉,建立Koto Batu國的國王去世時留下了三個妻子和三個年幼的兒子。第一個妻子Puti Indo Jalito擔起了領導國家的責任,留下了母系社會的傳統。
早期的米南加保人信奉萬物有靈論,尊重自然的一切。後來,印度教和佛教傳入印度,兩種宗教都有信徒,造成了當地的信仰分裂。除了女權中心文化,米南加保人還接受伊斯蘭教。[$HR getPages$
和普通的伊斯蘭教不同,在米南加保族,結婚之後男人要搬到妻子的家中。新郎的“嫁妝”由女方決定,根據男方的教育程度和職業會有變化。
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當地的婚禮非常複雜。婚禮當天,新郎在家中等著新娘來接,然後一起回到新娘家中,按照伊斯蘭教傳統舉行儀式。
婚禮當天,新娘的家人身著盛裝,頭上帶著帽子,上面放著給男方家的錢、禮物和食物。[$HR getPages$
婚姻可以給當地女性帶來一定的社會和經濟特權,這些特權由地位更高的女性控制。她們是土地和宗族的首領,仲裁和解決糾紛,扮演著最重要的角色。男性一般有一份普通的工作,照顧孩子。很多男性選擇離開家鄉,去別處尋找工作,偶爾才回來。他們在家族事務中沒有任何話語權。
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根據傳說,印度尼西亞滿者伯夷的國王和米南佳保人宣戰,蘇門答臘島的國王提議以水牛對決代替戰爭。米南佳保人的水牛戰勝了滿者伯夷的水牛,將自己尖銳的角刺入了對方的腹部。因此,米南佳保的意思就是“水牛”。這也是為什麼當地的屋頂和女性的頭飾都是水牛角的形狀。
雖然一直都有預測說這裡的母系傳統會消亡,但米南佳保人已經將這個傳統保持了幾個世紀。圖中米南佳保的三色旗象徵三個下屬區域的特徵,第一個地點的特徵是反抗自然,第二個是勇氣,第三個是文化傳統的發源地。
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