鄭成功收復臺灣島以後是怎樣造福於當地人們的
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鄭成功收復臺灣後,派何廷斌前往高山族聚居的山村瞭解情況,並向當地民眾說明義軍來此是為了趕走荷夷,收復國土,拯救人民的。
原來,荷夷利用傳教士散佈謠言,說“國姓爺”打來,為的是搶奪財物,見土番就殺,見番舍就燒。嚇得高山族同胞人心惶惶,把糧食都藏起來,把壯丁送往深山石洞裡躲避,不敢呆在村社裡。
何廷斌回來把詳情報告以後,鄭成功屈指一數,登陸已經十二天,該到高山族同胞那裡走走看看了。於是就攜帶煙、布,由何廷斌帶路,往新港、目加留灣、蕭壟和麻豆四大社去了。一路上,何廷斌向鄭成功介紹當地的風土人情、物產資源。高山族的酋長,召集全村同胞,載歌載舞,歡迎鄭成功到來。
酋長恭恭敬敬地獻上了四項禮品:黃金、白銀、稻草、泥土。
鄭成功收下泥土,高興地說:“我們都愛土地,這是祖先開拓的土地,聞到泥土的香味,我們的心就貼在一起了。”
酋長問:“四項禮品,黃金為先,怎麼不收金,只收土?”
鄭成功滿臉笑容,回答說:“土地裡面出黃金呵!”
酋長說:“那麼就請再選一項禮品,作成雙吧!”鄭成功就又收下稻草,激動地說:“我們一起在土地上耕種收穫,年年五穀豐登,人民安居樂業,該多好呀!”
酋長明白了鄭成功的心意,再也不勸他收金銀了。
另外,民間還流傳著鄭成功幫助當地同胞發展生產的故事。
相傳,鄭成功收復臺灣,常常帶楊英他們在高山族聚居的山林察訪。一路上,他只見刀耕火種,農作活兒未免吃力費事,心裡惴惴不安,說道:“應該幫他們改進農技!”
楊英提出了倡議,給高山族村社每處送去一付鐵犁鐵耙,一頭耕牛;同時選派一些熟悉農耕的士兵,趕牛犁田耙地,好讓高山族兄弟看得懂,學得來,推廣農耕操作技術。
水虞厝是最早學會使用耕牛犁田、深耕細作的地方,這裡年年農業豐收,糧食成倍地增加,日子好比芝麻開花節節高。喝水不忘掘井人,農業收成好,當然忘不了鄭成功的恩德。
因為水虞厝和虞溪兩岸,住了一些來自晉江、泉州的居民,開拓荒地。鄭成功特地送來了八頭水牛,鼓勵發展農耕。這八頭水牛越繁越多,替附近的高山族兄弟耕田犁地,處處生產都有了好收成。
不久,當地人募錢蓋了座大廟,要給鄭成功塑像。可是長輩們說:“鄭成功再三囑咐,開發祖祖輩輩的土地,是中華民族的大事,決不能把功勞歸給他一個人。”為了尊重鄭成功的叮囑,水虞厝的大廟就塑了一頭大水牛,讓人們祭祀。
不過每當人們朝拜大水牛的時候,都會記起鄭成功贈牛送犁耙的功績,都會講述鄭成功造福於臺灣人民的故事。
鄭成功當時退居臺灣戰略正確嗎?不這麼做說不定反清大業可成!
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