俗話說可憐之人必有可恨之處 古代乞丐究竟有多可怕
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今天小編就給大家帶來古代乞丐的文章,希望能對大家有所幫助。
現如今社會發展快速,人們生活壓力巨大,但是凡是有點體力的人都不會落得餓死的下場,然而,我們在逛街在馬路上卻依然時常可以看到有乞丐的出沒。隨著生產力的發展早已不會出現吃不飽穿不暖需要乞討的情況,那麼為什麼還是有這麼多乞丐?
俗話說,可憐之人必有可恨之處。普通乞丐並不可怕,可怕的是職業乞丐,他們表面上破敗不堪,背地裡卻開豪車,他們以騙取人們的同情心來滿足他們醜惡的內心。有的職業乞丐往往是與人販子相互勾結,或者直接兼職人販子。那麼,這些職業的乞丐究竟有多麼可怕呢?明朝的一樁“奇案”告訴你,這些乞丐的惡毒之處。
古代有一個叫“花子門”的,是個大幫派,其下轄八八六十四門,其中派眾多有心黑手辣、無惡不作之輩。在六十四門中,最惡最毒最歹最狠的一門,莫過於“詭門”了。古文有云,此門“喪盡天良無人性,採生折割壞人命”。
那麼,他們到底有多壞?這個“採生折割”又是什麼意思?
在《辭源》上,對“採生折割”條的解釋是:“舊時迷信的一種罪惡行為。歹徒殘害人命,折割生人肢體,採取其耳目臟腑之類,用以和藥,以欺騙病人。”
採生折割最早記載是於宋朝,一群野蠻的邪教徒把人的器官用於祭祀,而那些乞丐們便從邪教學習了這項本領,並且將其發揚光大。其中,採就是蒐集,生就是活人,折就是折斷,割就是割掉。這些乞丐們通過偷搶拐騙,撿拾等手段收集大量兒童和老人,繼而殘忍的毀壞他們的器官肢體,將其製成奇形怪狀的人面獸或者悽慘的殘疾人,以此作為他們牟利的工具。
據《清稗類鈔》記載:“乾隆時,長沙市中有二人牽一犬,較常犬稍大,前兩足趾較犬趾爪長,後足如熊,有尾而小。眼鼻皆如人,絕不類犬,而遍體則犬毛也。能作人言,唱各種小曲,無不按節。觀者如堵,爭施錢以求一曲。”這是一典型的“採生折割”而人為製造的殘廢――“人狗”。
在古代,這種行為一旦被認出,那麼便自然會激起無盡民憤,如果送往官府,那麼將直接杖殺,其憤恨之大連皇帝都不能赦免此等行徑!
而在明朝,便出現過一次驚天地的“奇案”。
故事要從一個姓崔的御史說起。既然是御史,那麼必定身價不菲,於是他便被一夥職業的乞丐盯上了。一天夜裡,這群乞丐翻入牆內,侍機偷盜,然而他們沒想到的是,卻發現了御史的女兒,於是他們便將其擄走,在糟蹋了之後,他們又幹起了“老本行”,也就是“採生折割”,活活將這個貌美小姐折磨成觸目驚心的殘廢。
在久尋未果之後,崔御史一家都對女兒的失蹤傷心,然而卻也無計可施。直到,崔御史有一次外出,事情才真相大白!
那天,崔御史偶然在路上見到一個殘廢且邋遢的乞丐老婦正在被孩童欺負,可憐她不僅雙目失明,甚至連腳都斷了,躲也無處蹲,於是崔御史心生憐憫,打算施捨錢財。然而,當他走近之後,發現這個老婦比他想象中的還要淒涼,渾身多處殘廢,那眼睛也不像是自然瞎的,那眼眶中竟然只是兩個黑窟窿,這分明就是被生生的挖走的。
這樣令人驚奇的一幕,讓崔御史在感嘆之餘,又細細的看看這個老婦究竟是多麼可憐。而正當他開口要給老婦一些銀兩之時,那老婦竟然大喊大叫了起來,只是半天也沒有吐出一個字,原來這個可憐人還是個啞巴。
而在她掙扎之時,崔御史定晴一看,儘管老婦被殘害的不成人樣,但崔御史依然能夠看出,那分明就是他那視作心頭肉的女兒,原來她的失蹤竟然被人擄走了。至此,崔御史方想相認之時,餘光瞥到有一個乞丐在一旁盯著兩人。於是崔御史故作鎮定,轉頭離開,可憐他的女兒以為救星離開,有哭喊了起來。

而崔御史離開後,果然那個乞丐上來對其女兒一頓毒打,御史見狀急忙吩咐手下將其拿下,再讓他們好好安頓女兒。
回到官府的崔御史怒火攻心,他酷刑審判那個乞丐,逼他說出當日真相,並且找到了這群乞丐的老巢,將他們一網打盡,而在其內,又發現了數個老人及孩童,都是像他女兒一般的可怕模樣,好在此刻他們都將被解救。那夥賊人下場自不必說,死罪難逃,活罪也免不了。
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