肅順本是咸豐任命的顧命大臣,為何卻被砍了頭呢?
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咸豐駕崩前,任命肅順等八人為顧命大臣,襄贊一切政務,同時規定八大臣草擬的詔書,必須於首尾分別蓋由兩宮太后掌管的印章,否則無效。這固然可以防止顧命大臣謀取最高權力,但他們與兩宮的矛盾也就此產生。1861年十月初六,慈禧夥同恭親王發動辛酉政變,除掉了肅順等人。
不過,在當時,剝奪肅順的職務、砍下他的人頭,絕不只是慈禧一個人的意願,而是官場和八旗內部的主流“民意”,正是這種“民意”壯了當時羽翼未豐的慈禧的膽子。
在恭親王奔赴熱河,與慈禧、慈安密謀政變事宜時,體仁閣大學士周祖培等一批京師重臣就很不安分了。周祖培授意自己的門生、山東道監察御史於八月初五上了一道奏摺,希望兩宮太后垂簾聽政、近支親王輔政,實際上就是要肅順等人趕快滾蛋。八月十四,欽差大臣、督辦皖豫徵捻事宜的瓜爾佳·勝保不顧前方戰事吃緊,帶著人馬趕往熱河,表面理由是給咸豐帝奔喪、向兩宮太后請安,實際上是向肅順等人示威,告訴他們,自己手握軍權必會堅決擁護兩宮太后。
大臣們對肅順等人看不慣,底層的滿族人也不喜歡肅順。肅順行刑時,京師人士交口稱快,一些跟他有仇的人還駕車載酒去法場觀看。肅順坐的是無帷小車,車過騾馬市大街,圍觀者紛紛痛罵他,有的人甚至將瓦礫、泥土擲到他身上。
肅順成為官僚和滿族人的眼中釘,自然跟他在官場的硬氣有關。做戶部滿族尚書時,他發現戶部官員貪汙舞弊成風,“虧至數千萬兩以上”,便層層追究,結果是戶部員司及商戶被抄家者數十人,連戶部漢族尚書也受到降五級的處分。咸豐十年(1860年),柏葰涉及科場弊案被查辦,咸豐考慮到其身居高位,又是蒙古族大臣,平時對自己的馬屁也還拍得可以,想給一個輕點的處分,肅順卻不同意,天天陳說放縱科場作弊的危害,柏葰最後被判處死刑。
晚清官場充滿苟且之風,事事講人情看背景,肅順卻重規矩。某年他監考時,一湖北考生帶坊間副本起草,實無他物,肅順卻以夾帶違禁物品論處;傳旨戊初撤卷,時間一到,哪怕只是剩一行字也不準再寫。肅順掌戶部時,常對漢族高官周祖培輕易給庸碌官員撥付銀兩提出批評,將其意見推翻。
清代宗室多半排擠漢族人,怕漢人生逆反之心,肅順卻最看不起滿族人的碌碌無為,曾上奏建議降低八旗薪俸,主張重用漢臣,還曾對人說:“咱們旗人混蛋多,懂什麼啊?漢人是得罪不得的!”他與許多漢官是好友,其子也拜漢人為師。咸豐十年,蘇州、常州被太平軍攻佔,咸豐想調湖北巡撫胡林翼做兩江總督,肅順則勸諫說:“胡林翼在湖北措注(“處置”之意)盡善,未可挪動,不如用曾國藩督兩江,則上下游俱得人矣。”咸豐聽從了他的意見,曾國藩和胡林翼遙相呼應,果然給太平軍以致命打擊。
肅順不是英雄模範,他沒有像左宗棠一樣收復新疆,也沒有像曾國藩、張之洞一樣試圖通過“洋務運動”將一個國家帶入近代化。他甚至力主排外,見了洋人就想劈人家一個嘴巴。但在內政方面,肅順算得上是一個有見識、有才幹的人。道光年間,他的官運平平,咸豐年間才逐漸升為御前侍衛、理藩院尚書直至戶部尚書,成為國家的“財神爺”。然而,在高度專制的政權下,貪官、庸官數不勝數,他們不想做事,卻又時時希望獲得不道德的個人利益,一些下層旗民也習慣於享受特權。肅順鐵腕反腐,希冀通過朝廷的政策逼迫那些懶散慣了的旗人自食其力,自然會使人反感,他也因此成為官場和八旗內部的“公敵”。
慈禧殺掉肅順,實行個人專權,居然可以得到“民意”的支援,這是非常搞笑的事。有時,所謂“民意”其實是有範圍之分的,官場的“民意”不等於民間的“民意”,小圈子裡的“民意”不等於全國的民意。如果當時清國民眾能夠就肅順的生死進行全民公決,也許肅順會是另一種命運。
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