南北朝和五代十國都處在亂世 兩者存在時間差距為何那麼大
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今天小編給大家準備了:南北朝和五代十國,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
明代作家羅貫中在《三國演義》的開篇就說到:天下大勢,分久必合,合久必分。
這句話道出了中國古代封建王朝演替的歷史規律。
縱觀中華文明五千年的歷史,確實是分久必合,合久必分。這一點是毋庸置疑的。
在常人思維裡,亂世因為亂,存在的時間不會太長。
然而,事情總有例外。
在中國歷史上有這樣一個時期,雖然它是亂世,卻延續了兩百年曆史,這一時期就是中國歷史上的南北朝時期。當然,在唐朝之後的五代十國卻沒有那麼幸運,它只有短短的五十年存續歷史,放在五千年的歷史長河中,簡直就是曇花一現。
很多人不解,同樣是亂世時期,為何南北朝能縱橫兩百年,而五代十國只延續了五十年?
翻開歷史的古卷,我們就不難發現,導致這兩個歷史時期存續時間長短的根源主要表現在“三個不同”:
第一、軍事實力不同。中國古代的南北朝時期是從公元三八六年到公元五八九年,南朝和北朝並立,是西晉統一之後又一個亂世。南北朝之所以能延續兩百年,主要原因還是南朝和北朝的軍事實力相當。
這就好比兩個人打架,大家都半斤八兩,你也幹不掉我,我也吞併不了你,自然就相安無事,如果一方太過於強盛,一方太過於弱小,只要動用很小的力量就能夠吞併對方,按照古人“臥榻之側其容他人酣睡”的心理,是絕對不會容許其他勢力存在的。
就像三國時期,董卓被消滅之後,北方的袁紹、南方的袁術、西方的劉璋、中部的曹操等等,大家的軍事實力都差不多,誰也幹不掉誰,倒不如井水不犯河水,你過你的獨木橋,我走我的陽關道,大家相安無事。
而五代十國就不同了,隨著唐朝的滅亡,原本屬於唐朝藩鎮割據的南北勢力,紛紛獨立起來,哪怕有一個城池的人也敢稱王稱帝,在南北對峙實力不均的情況下,大家互相攻擊,軍事實力強的一方吞併了弱的一方,自然就加速了亂世的滅亡。
第二、社會形勢不同。熟讀南北朝歷史的人都知道,在南北朝時期,有一種制度叫士族門閥制度,這一制度之下,就劃分了明顯的社會階層。
當時的社會階層分為世族、齊民編戶、依附戶及奴婢,而封建王朝的政權,大都掌握在士族豪強手裡,他們本身的經濟條件就很好,有著富庶的資源。
雖然身處亂世,但卻鮮有敢於站出來挑戰他們利益和權力的人,從而就形成了一種意識形態,那就是上品無寒門、下品無士族,在這種情況下,宗室、士族、寒門相互制衡,形成了一種平穩的局面。大家互相平衡,就使得南北朝的政局穩定,雖然身處亂世,卻也能穩固政權根基,從而穩坐釣魚臺。
五代十國就不一樣了,那些割據勢力獨立出來的稱王稱帝的人,原本都是唐朝時期的藩屬勢力,大家都是同事,有的甚至還在唐朝的朝堂上掐過架。大家都曾在同一個屋簷下幹事,憑什麼看你耀武揚威?於是割據政權就互相看對方不順眼,直至上升到戰爭層面。所以,五代十國那些弱小的政權,就在這樣的情況下被蠶食消失。
第三、百姓觀念不同。南北朝之前是西晉時期,西晉是司馬家建立的政權,存在的時間也不長,只有三十年。在八王之亂後,三十年的統治結束,便步入了亂世,導致西晉四分五裂。其實,西晉之前的三國時期,也是一個亂世。
當時的老百姓從一個亂世進入到另一個亂世,其實早已經習慣了,短暫的統一讓他們有點不適應,所以,進入南北朝亂世,老百姓就習以為常了,他們覺得,不論是統一還是亂世,他們都要一日三餐,都要自力更生,都要日出而作、日入而息,沒有什麼區別,是否統一,也就不是他們關心的問題了。
亂就亂吧,瞎子放羊——隨它去。
然而五代十國就不一樣了,剛剛經歷過空前繁榮的大唐盛世,經濟水平、商業水平、文化水平都達到了一個翹楚的高度,老百姓的日子過得非常好,突然就來到一個五代十國的亂世,他們極其不適應。他們不想過這種亂世的生活,迫切地需要統一,來回歸以前安定平穩的生活。在老百姓的迫切需求之下,也就推動了亂世的結束,推動了五代十國的滅亡。
所以,這三個“不同”就是南北朝和五代十國存續時期不同的根本原因。
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