皇帝為什麼叫“九五之尊”?不叫“九九之尊”或者其他?
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皇帝為什麼叫“九五之尊”?不叫“九九之尊”或者其他?今天小編就為大家詳細解讀一下~
在古代的時候皇帝被稱作九五之尊,是至高無上的存在,並且在當時只能是皇帝一個人能夠擁有這樣的稱號,那麼九五之尊到底是什麼意思呢?為什麼不能是其他數字?
我們先將兩個數字拆分開來看,九這個數字,是陽數(奇數)的最大數,在先民的思想之中,代表著“極限”。我們有十個手指,十是一個整數,是極端。那麼“九”這個臨界值就被衍生為“無限”,有至尊之意。在我們先民的用詞之中,帶有九的一些詞,比如“九天”“九州”是為天和地。山海經之中有“九門”之說,意思是帝下之都的九個門,清朝便設有九門提督一職,說明在皇城修建之時,門庭數量也可以反應皇權的至高無上。
再看五這個數字,若九是至高無窮,五就是中央。五這個數字自古就和帝王有關,遠古時期就有五帝和五方神廟。遠古先民有尚五的習俗,在殷人的卜辭之中有“帝五臣正”一說,他們認為宇宙是為四方神和中央天帝所管轄。如果說“九”是天地極限,那麼“五”就是人性的調和。和五有關的詞語“五行”“五色”“五味”“五聲”都是從人體本身出發,對自然的感知,是人們生存在社會上最基本的一種生活秩序。
“五”和“九”這兩個數字結合在一起也就好理解了,五在九的最中央,代表的是最高峰,是不偏不倚,鼎盛之地。而另一方面,“五”具備人性,是中國古代人對“中庸”之道的理解和崇敬,高而不傲。
皇帝稱“九五之尊”,其實是有說法的:
一種就是認為1—10這十個數字中,分為兩類,一類是奇數,一類是偶然,而奇數代表陽,偶數代表陰。那你看看,這10個數字中,哪個奇數最大呢?肯定是9,而5位於10個數字中間,剛好契合皇帝認為自己是天下人的中心這點,所以,“9”代表極陽,“5”代表正中,這兩加起來就肯定是“九五之尊”,代表皇帝了。
當然還有一種更為可信的說法是來自於《周易》,咱們都知道《周易》裡有64卦,而第一卦“乾卦”為天,自強不息,一般代表帝王,皇帝不都稱天子嗎。而這“乾卦”由六個陽爻組成,“陽爻”在易經裡就是用一條橫線代表,而陰爻就是用兩個小短線代表。
六個陽爻,從下向上數就 是 :初九、九二、九三、九四、 九五、上九,這裡“九”並不是數字,而是代表“陽”這個屬性。
到了吧,第五個,就是“九五”,而這個“九五”,在《周易》裡解釋,就叫做:“飛龍在天,利見大人。”都飛龍了,吉利吧,所以古代君王一般用這極陽極盛的乾卦裡的“九五”來代指自己。
好了,有細心的小夥伴發現了,皇帝不是什麼都喜歡用最好的嗎,那這個“乾卦”裡,不是還有個“上九”爻比“九五”還高嗎,怎麼不用“上九”呢?
其實,瞭解《周易》的朋友就知道,這本書裡有一個主旨思想叫做“盛極必衰”,任何東西只要到達頂點了肯定會往下回落的,咱們帝王們深知這個道理,所以不敢用那“上九”,而且從卦辭言,“上九”為最陽之爻,再無上升的餘地,必然要走向衰落,因此會呈凶相,帝王是怕“高處不勝寒”啊!而且你看看“上九”這一爻的解釋叫做:“亢龍有悔”,都有”悔“了,也代表國家“傾、覆、亡、敗、退”等意象。
因此,咱們帝王很聰明,就老老實實待在“九五”這個位置上,有上升空間,而且數字還挺吉利。
最後一種說法認為,“九五”二字,“九”代表中原九州,“五”代表五嶽。總體意思,即皇帝就是天下的主人,大家長。
不管哪一種說法,我們都能看出“九五”二字所代表的那個時代人們對於皇權的崇拜;這二字也代表了中國古人對於數字的一種迷幻般的“信仰”。
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