為何亂世的時候,道教的弟子會選擇出山呢?
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道教是產生於中國本土的宗教,有著淵源的歷史,至今超過了一千七百多年的歷史。道教包羅永珍,它以中國古代的黃老思想為理論依據。通常說法,道教認為東漢末年“五斗米道”創教人張道陵是其創立者,稱他為“張天師”。
史書記載,張道陵身高七尺有餘,身材魁梧有利,額頭寬而飽滿,右腳掌上都七個黑點,看起來很像天上的北斗七星。另外,張道陵的手臂很長,手長過膝,臂力很大,猶如老虎般健壯,身手像飛龍般敏捷,是一個很了不起的人物。在如今的中國,佛教的知名度要遠遠大於道教,這是因為道教“不爭”教義的要求。
張道陵在創立道教之初,就倡導“不爭”的教義,把不爭作為修道之人的修行準則。中國道教協會對道教“自然無為”這條教義做出如下的記載,“修道者除了要遵守清靜寡欲的教義外,還應持守樸素無為的人生態度。消滅貪慾,淡泊以明志,不有為強求,基本企求不要脫離社會實際,以全身修道為目標,卻危離咎,最終達到忘其形骸,無所執著,自然無為的境界。”
如今我們很少能看到道士的身影,反倒是和尚隨處可見,於是這樣一句話開始流行,“亂世道士下山救世,和尚關門避禍。盛世道士歸隱深山,和尚出門招搖。”這是有道理的,因為每逢亂世總會看到道士下士救人的場景。下面筆者給大家展示一些百年前道士老照片,大家感受下當時道士的真實形象。
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