揭真實包公:曾有“面目清秀,白臉長鬚”一說
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戲臺上的包公,是個大黑臉,黑額白眉,額心上描一白月,加上長長的黑髯口,烏黑的官帽蟒袍,唱起來聲若洪鐘,底氣十足,整一個性情耿直,疾惡如仇的“黑煞星”模樣!
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自宋以來,包公這粗獷豪爽的形象已被民間認可,成為百姓心目中的“包青天”。殊不料,我腦海的這個形象,竟在一次旅途中被推翻了。那是在開封,一千年前的大宋京城,包湖邊現存一座包公祠,祠內立有刻著包公肖像的古石碑,刻法細膩,細打量,碑上的人物完全不是戲臺上五大三粗的模樣,而是手執笏板,清瘦矍鑠,一介白淨老生形象。
真實的包公究竟是何模樣?可惜那時照相術還沒誕生,不好枉斷。但史籍上有“面目清秀,白臉長鬚”一說,應該算是面相慈善之人。
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這包公不但面秀,做事也內秀,他以“清心為治本,直道是身謀”自勉。無論在哪兒做官,大至金銀財寶,小到地方名硯,做到兩袖清風,是其他官員的楷模,此乃一秀也。他的事蹟傳聞,大多集中在開封府尹任上,辦案不徇私情,清廉公正,甚至興起訟訴改革:“拯開正門,使得至前陳曲者,吏不敢欺”。
破除了“凡訟訴不得徑造庭下“的舊制,免得衙役盤剝民眾,此乃又一秀。當監察御史時,面對碌碌無為的當朝宰相和欲重用的皇戚國丈,行直言彈劾之事,不畏得罪上司皇帝,敢於擔當,亦為一秀。
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包公雲:“後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也”。是為家訓,刻於堂屋牆壁,以昭後世,可謂包氏家風,仍是一秀也。
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