牛魔王被如來佛祖降服後他的坐騎去了哪裡?
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在《西遊記》中,牛魔王是一個非常牛逼的人物。 論法力,牛魔王算得上是一等一的高手。先不論牛魔王和孫悟空的交手戰績,單憑如來佛祖下佛旨收剿他時,遣出四大金剛封堵四方、託塔李天王帶天神籠罩天空、丁甲伽藍地面混戰的豪華陣容,就可窺一斑。 論家世,牛魔王可謂大戶人家,家資殷實。老婆鐵扇公主盤踞火焰山,兒子紅孩兒坐鎮號山,弟弟如意真仙壟斷,個個富甲一方,否則,他怎麼可能餓著肚子卻將玉面公主攬入懷中?
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論交際,牛魔王也是八面玲瓏。他是碧波潭萬聖龍王的座上常客,又與蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王等拜把子兄弟飲酒作樂、日日笙歌。 牛魔王,真牛。 更牛的是,牛魔王是整個《西遊記》中唯一擁有自己坐騎的妖。而他的坐騎——闢水金睛獸也絕非等閒之輩。
老宋敲黑板,在電視劇和一些網路或書籍上,闢水金睛獸被誤傳為避水金睛獸,取意於只有乘坐此獸,方可下江入海如履平地,其實,牛魔王本身就有分水之術。 按照傳說,闢水金睛獸貌似麒麟,龍口、獅頭、魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角,全身赤紅,能騰雲駕霧,會浮水,性情通靈,忠於主人,「馭之可上天下海,無所不能達也」,可見,此獸陸海空均可到達,並非只是一個潛水工具。當然,闢水金睛獸也有它的缺憾,儘管和孫悟空一樣有著一雙「金睛」眼,但它只能辨識容貌,不識氣味。
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在《西遊記》中,吳承恩並沒有對闢水金睛獸濃墨重彩的描寫,文中僅有幾處的輕描淡寫。一處是,牛魔王「走出門,跨上闢水金睛獸」,一路半雲半霧,向西北方而去參加萬聖老龍的宴席去了;一處是,孫悟空「將金睛獸解了韁繩,撲一把跨上雕鞍,徑直騎出水底……將身變作牛王模樣,打著獸,縱著雲,不多時,已至翠雲山芭蕉洞口」。 至此,這隻被萬聖龍王稱為牛魔王「駿騎」的闢水金睛獸,就一直拴在鐵扇公主的芭蕉洞外,眼睜睜看著自己的主人牛魔王,被如來佛祖的各路神兵降伏並押解向靈山。 那麼,這個傳說中的神獸以後的命運是什麼樣子呢?
《西遊記》中沒有給出答案。但闢水金睛獸這個名字中的「闢水」二字,讓老宋想起了天竺國金平府青龍山玄英洞中三隻修煉成精的犀牛精——闢暑大王與闢寒大王、闢塵大王。 這三個妖精化作菩薩,在當地享用百姓的香油供奉,同時,保佑金平府風調雨順、國泰民安。然而,唐僧取經團途徑該處,孫悟空辯破犀牛精的面目,奏明玉皇大帝,派遣四木禽星出手「掃清山洞,剿盡妖魔」。從太白金星口中得知犀牛角「有貴氣」的孫悟空,鋸下角來,「將此四隻犀角拿上界去,進貢玉帝」,一隻留在金平府府堂鎮庫,作為免徵燈油之證,「帶一隻去,獻靈山佛祖」。 闢水、闢暑、闢寒大王、闢塵。是個名字像不像兄弟? 但無論是不是兄弟,按照孫悟空等人雁過拔毛,吃幹喝盡的行為風格,那隻性情通靈,忠於主人,有失去主人庇護的闢水金睛獸能有好果子吃嗎?
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當然,如果它真的做到「性情通靈,忠於主人」,並且不識氣味只識容貌的話,留給它的只有兩種結局,一種是漫長的等候主人的迴歸,一種便是被殺死或者自己選擇靜靜的死亡。 若真能如此,闢水金睛獸便是妖中有骨氣的獸,氣概上,就比牛魔王更牛了。
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