唐朝時期,皇子皇孫們為何集中居住在“十王宅”與“百孫院”?
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十王宅,最初稱為“十王宅”,後更名“十六王宅”,是唐玄宗時期出現的,皇子們集中居住的地方,下面小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。
集體宿舍是學校、企業、機關單位中,常見的一種住宿形式,自古有自,單人多人、檔次高低各不相同,這樣居住的一個重要目的是為了方便管理。一提起它,給我們影響最深的大概是學生宿舍中的上下鋪,條件不是太好。
然而,大唐皇子皇孫們何其尊貴,怎麼會屈尊去住集體宿舍呢?其實,根本目的也是為了加強管理。
大唐有武裝奪位的傳統。開國不久,李世民便發動玄武門之變,親手幹掉了大哥李建成,手下大將尉遲敬德干掉了三弟李元吉,李世民才得以上位。
李世民晚年,太子李承乾與魏王李泰為爭皇位搞得水火不容,李承乾先企圖暗殺李泰,後來竟謀劃政變奪位,被李世民發現,廢為庶人。李世民盛怒之下,也沒有立參與爭位的李泰,而是立了寬厚仁孝的晉王李治為太子。
高宗李治晚年更加混亂,武則天干掉了親兒子章懷太子李賢,廢除中宗李顯,囚禁睿宗李旦,自己當了女皇。中宗李顯再次上位後,政變迭起,最終睿宗李旦庶出的老三李隆基,憑藉實力爭取到了太子地位,成為歷史上著名的唐玄宗。
玄宗的皇位也是爭來的,但他是個善於總結經驗,吸取教訓的皇帝,在維護皇權,預防奪位上很有辦法。
開始他防著自己的兄弟們,主要有一個堂兄,兩個哥哥,兩個弟弟。對兄弟們他還不好意思讓他們住進集體宿舍來加強管理,而是採用了以胡蘿蔔為主,以大棒為輔的溫馨政策。
玄宗在興慶宮內蓋了一座樓,名叫“花萼相輝樓”,象徵著與兄弟們情同手足,交相輝映,他們兄弟整日在樓內飲酒賦詩,盡情享樂,還專門縫製了長枕大被,喝多了就睡在一起,但絕不允許他們接觸政治。《資治通鑑》記載:“專以衣食聲色蓄養娛樂之,不任以職事。”這其實是集體宿舍的雛形。
後來,玄宗的皇子們逐漸長大,防止皇子們政變奪權的問題便迫在眉睫。於是,玄宗下令給皇子們修建了“十王宅”,給皇孫們修建了“百孫院”。
皇子們年齡到了十三四歲,封了王爵,便得住進“十王宅”,最多時有十六位王爺共同居住,每位王爺的宅子內配宮女太監四百人,皇孫配三四十人,生活待遇極其優厚。
玄宗常去的東都洛陽與驪山華清宮都建有“十王宅”與“百孫院”,他走到哪裡,就將子孫們帶到哪裡。這樣,玄宗可以始終監視著子孫們,讓他們從時間、空間上,都沒有接觸朝臣與軍隊的機會。
其中,每個宅子還設有監院中官,對皇子皇孫們的監視非常嚴密,甚至到了毫無隱私的地步。比如,天寶十一載(752),玄宗的第四子棣王李琰的兩個小妾爭風吃醋,其中一人暗地裡求了一張符咒,放在李琰的鞋裡,以求榮寵不斷。
如此細微之事,李琰毫不知情,穿著內藏符咒的鞋子就去給玄宗請安,但監院中官卻對此事卻瞭如指掌,彙報給了玄宗,害的李琰被關了禁閉。
如此嚴密的監控,單就效果而言,算是非常成功,在玄宗當皇帝的半個世紀裡,沒有一個王爺有能力在京城鬧事。李林甫對太子李亨百般構陷,但玄宗卻不以為然,自信的說:“吾兒居深宮,安得與外人通謀?”
直到安史之亂後,玄宗逃亡蜀中,對中央失去了控制,李亨才得以在靈武自立為帝,永王李璘才得以在江陵擁兵自重。說明玄宗這種對子孫們防微杜漸,以自由換和平的措施,在開元、天寶年間還是行之有效的。
並且,在唐朝玄宗之後的皇帝,對此方法都深以為然,繼續得到了執行。但是,此法也有很大的弊端:
首先,皇子皇孫們長時間生活在深宮大院,導致他們性格軟弱,能力平庸,對現實世界缺乏應有的認識。
《新唐書》評價說:“唐自中葉後,宗室子孫多在京師,幼者或不出閣,雖以國王之,實與匹夫不異,故無赫赫過惡,亦不能為王室軒輊,運極不還,與唐俱殫。”在這種監管下,宗室子弟們雖然沒有大錯,但也能力不足,無法成為國家棟梁。是唐朝滅亡的一大原因。
其次,皇子皇孫們雖住在一起,但彼此之間也不敢過於親密,造成相互之間的不信任。在這種情況下,身邊的宦官竟成了心腹,造成宦官專權。
說道宦官,大家對高力士影響很深,但唐朝宦官專權卻不是從高力士開始,他雖然權力大,但有原則,有底線,不是專權擅勢之輩。唐朝宦官專權,是從肅宗時期的李輔國開始的。
“十王宅”與“百孫院”是封建社會維護皇權的產物,控制住了皇子之間你死我活的奪權鬥爭,多了一絲甜蜜,少了許多殺伐。雖然留下了一定的後患,但對解決玄宗時期維護皇權,穩定政局這個燃眉之急,還是起到了積極的作用。
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