唐三彩和明代素三彩有哪些不同之處呢?
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唐三彩一種低溫鉛釉陶器,在色彩的相互輝映中,顯出堂皇富麗的藝術魅力。素三彩在未上釉的素胎上,施以綠、黃、茄紫三色而燒成,是我國珍貴的瓷器。
1、時代不同
唐三彩在初唐、盛唐時達到高峰。安史之亂以後,隨著唐王朝的逐步衰弱,由於瓷器的迅速發展,三彩器製作逐步衰退,到宋朝銷聲匿跡。
素三彩始於明正德年間,清康熙時繼續燒製,以後各朝少有燒造,清末民國多有仿製,終無法與真品相媲美。
2、釉色不同
唐三彩同時使用黃綠白三種釉色,又巧妙地運用施釉的方法,黃、綠、白三色,讓它交錯、間錯地使用,然後經過高溫燒製以後,釉色又澆融流溜形成獨特的流竄工藝,出窯以後,三彩就變成了很多的色彩,它有原色、有複色、有兼色,人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色。
素三彩品種豐富多樣,質樸雅潔,黃色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反覆交替使用,變化莫測而頗具匠心。
3、製作工藝不同
唐三彩採用的是二次燒成法,它的胎體是用白色的粘土製成,在窯內經過1000-1100℃的素燒,將焙燒過的素胎經過冷卻,再施以配製好的各種釉料入窯釉燒,其燒成溫度約800℃。釉燒出來以後,有的人物需要再開臉,然後這一件唐三彩的產品就算完成了。
素三彩是瓷胎上刻劃紋飾並高溫燒成素胎,素胎澆上地釉,颳去花紋中的地釉,花紋中填色並第二次入窯低溫燒就。
4、強度不同
唐三彩的胎體是用白色的粘土製成,很脆弱。
隨著瓷器燒製技術的提高,御廠改用素燒瓷胎代替以往的素燒陶胎。這一變革不僅進一步增大了“素胎”的機械強度,也提高了成品的精美程度,成為明清三彩與唐宋三彩的最大區別。
傳承
明代素三彩是在唐宋三彩的基礎上發展而來的,只是隨著瓷器燒製技術的提高,御廠改用素燒瓷胎代替以往的素燒陶胎。素三彩的早期發展應至少追溯到唐朝,素三彩採用的刻劃天才的工藝和唐三彩有承襲關係。
總評
唐三彩是一種低溫鉛釉陶器,在色釉中加入不同的金屬氧化物,經過焙燒,便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩,但多以黃、白、綠三色為主。它主要是陶坯上塗上的彩釉,在烘製過程中發生化學變化,色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協調,花紋流暢,是一種具有中國獨特風格的傳統工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中,顯出堂皇富麗的藝術魅力。唐三彩用於隨葬,作為冥器,因為它的胎質鬆脆,防水效能差,實用性遠不如當時已經出現的青瓷和白瓷。
素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以綠、黃、茄紫三色而燒成。始於明正德年間,清康熙時繼續燒製。陶瓷界還有另外一種“素三彩瓷”的定義,即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品種之一,是以黃、綠、紫三色為主的瓷器,其實並不限於此三色,但不用紅色。其製作方法是在高溫燒成的素瓷胎上用彩釉填在已刻劃好的紋樣內,再經低溫燒成。
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