德昂族歷史 古代的德昂族什麼樣
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史學界普遍認爲漢晉時期雲南永昌的濮人是德昂族的先民。就濮而言,其分佈範圍極爲廣泛,春秋戰國時期被稱爲"百濮"。百濮的情況比較複雜,是許多個族羣的總稱,其中也包括雲南最早的土著居民孟高棉語族各族的祖先部落。
漢晉時期的德昂族被稱爲“折(纏)腰濮”。而濮人早已定居的滇西地區,是古代中國和印度進行文化交流和商業交往的“蜀身毒道”的中間環節,現今一些學者多稱之爲“南方絲路”。“蜀身毒道”出永昌、騰衝經今日緬北的陸路可通往印度、阿富汗。此時的永昌,是這條路上的一個大站口,是商品的重要集散地之一。
從公元6世紀後半期至10世紀末的400餘年,永昌境內濮人的社會經濟有了進一步的發展,其顯著特徵是獸力和鐵器普遍用於農業。而在紡織方面,知道了染織五彩花布是一個很大的進步。
“金齒”在元代作爲地名,指今德宏、保山一帶。“金齒”之名,起源於“用金套包牙齒”,最初是一種風俗習尚,後演變爲部落名稱,其中也包括了德昂族先民的部落。元代史書稱它爲"金齒國"。
元朝統治時期,曾對金齒民族進行軍事征服,金齒不斷反抗,經濟遭到破壞,軍事實力受到極大削弱,政治勢力也日益衰落。到了元代中期,德宏地區傣族勢力逐漸強盛,元代末期,傣族統治者已逐漸把盈江、潞西地區的德昂等民族置於自己的勢力範圍之內了。
明清時期,金齒繼續衰落,德昂族人民雖然也進行了多次反抗傣族土司的鬥爭,終因力量懸殊,以失敗而告終,許多人被迫離開本土,遷往他鄉。解放初期,我國境內德昂族人口僅有6000餘人,且居住分散,是典型的小聚集大分散的民族。
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