山陰金先生著作《格言聯璧》持躬類原文欣賞
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濃於聲色,生虛怯病。濃於貨利,生貪饕病。
濃於功業,生造作病。濃於名譽,生矯激病。
【譯文】:縱情於聲色虛怯病,熱衷於財貨生貪心病,嗜好功名生虛僞病,看重名譽生矯情偏激之病。
經一番挫折,長一番識見。
容一番橫逆,增一番器度。
省一分經營,多一分道義。
學一分退讓,討一分便宜。
去一分奢侈,少一分罪過。
加一分體貼,知一分物情。
【譯文】:經歷一番挫折,才能增長一分見識。經過一番磨難,才能增一分度量。省一分利益的經營,則多一分道義。能學一分退讓,可得一分便宜。去掉一分享受,則減少一分罪過。對事物多一分認識,而多知一分物情。
人心如谷種,滿腔都是生意,物慾錮之而滯矣。
然而生意未嘗不在也,疏之而已耳。
人心如明鏡,全體渾是光明,習染薰之而暗矣。
然而明體未嘗不存也,拭之而已耳。
【譯文】:人的心就好像稻穀一樣,到處都是生機,只因物慾掩蓋了生機,但生機始終存在。人心像明鏡一樣,充滿着光明,只因外在的污染而變暗,然而光明並未消失,只不過少了擦拭而已。
有真才者,必不矜才。
有實學者,必不誇學。
【譯文】:有真才能的人不依恃才能,有真學問的人不誇耀學問。
諉罪掠功,此小人事。掩罪誇功,此衆人事。
讓美歸功,此君子事。分怨共過,此盛德事。
【譯文】:爭功諉過是小人的本事,掩飾過錯、誇耀功勞是凡人的本色,功勞美好謙讓於別人是君子的行爲,替他人擔當罪過是成就德行的事。
毋毀衆人之名,以成一己之善。
毋沒天下之理,以護一己之過。
【譯文】:不要詆譭衆人的成就而歸功於自己,不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
讀書有四個字最要緊,曰闕疑好問。
做人有四個字最要緊,曰務實耐久。
【譯文】:讀書最要緊的就是勤學好問,做人最要緊的就是實實在在的而持之以恆。
物忌全勝,事忌全美,人忌全盛。
【譯文】:事物忌諱到達極點,事情避免極其完美,人則忌諱飛黃騰達。
步步佔先者,必有人以擠之。
事事爭勝者,必有人以挫之。
【譯文】:凡事搶先必定人擠兌,而凡事爭勝則必有人打擊。
護體面,不如重廉恥。求醫藥,不如養性情。
立黨羽,不如昭信義。作成福,不如篤至誠。
多方說,不如慎隱微。博聲名,不如正心術。
恣豪華,不如樂名教。廣田宅,不如教義方。
【譯文】:注重體面不如注重廉恥,求醫藥養生不如調養性情,結交黨羽不如重信義,作威作福不如忠篤誠實,多說不如謹慎自己的缺失,博取名聲不如端正自己的意念,縱情享受不如因名設教,積聚田宅不如教子有方。
度量如海涵春育,應接如流水行去,
操存如青天白日,威儀如丹鳳祥麟,
言論如敲金戛石,持身如玉潔冰清,
襟抱如光風霽月,氣概如喬嶽泰山。
【譯文】:度量要大如海能容納一切,如春風潤育萬物;待人接物如行雲流水般清白,情操像青天白日般光明,威儀如丹鳳呈祥,言論如敲金石般響亮,持身如玉潔冰清般純潔,胸襟抱負有如和風明月般和藹,氣概則如泰山般崇高。
心術以光明篤實爲第一,
容貌以正大老成爲第一,
言語以簡要真切爲第一。
【譯文】:心境以光明誠實爲最重要,儀容外貌以老成持重爲最重要,說話以簡潔誠懇爲最重要。
勿吐無益身心之語,勿爲無益身心之事,
勿近無益身心之人,勿入無益身心之境,
勿展無益身心之書。
【譯文】:不要說對自己無益的話,不做無益身心的事,不接近無益於自己的人,不進入無益身心的環境,不看無益身心的書籍。
此生不學一可惜,此日閒過二可惜,此身一敗三可惜。
【譯文】:人生有三件事最爲可惜:第一是不學習,第二是虛擲光陰,第三是敗壞身心。
休諉罪於氣化!一切責之人事。
休過望於世間!一切求之我身。
【譯文】:不要把過錯推諉於氣憤,應平息一切責難他人的事,不要過於期望世間,一切事情應求助自己。
自責之外,無勝人之術。
自強之外,無上人之術。
【譯文】:除自我反省之處,再沒有勝過別人的方法。除了自我發奮之外,再沒有超過別人的方法。
聰明者戒太察,
剛強者戒太暴,
溫良者戒無斷。
【譯文】:聰明的人戒太明察,剛強的人戒暴躁,溫和的人戒優柔寡斷。
以恕己之心恕人,則全交。
以責人之心責己,則寡過。
【譯文】:以寬恕自己的心寬恕別人,則交情深。以責備他人的心責備自己,則過錯少。
見人不是,諸惡之根。
見己不是,萬善之門。
【譯文】:只看別人的一切壞處,是惡的根源。能明察自己一切的缺失,纔是所有善的根本。
品詣常看勝如我者,則愧恥自增。
享用常看不如我者,則怨尤自泯。
【譯文】:常看修養品德勝過我的人,則慚愧恥辱油然而生。常看物質享受不如我的人,則埋怨情緒自然消失。
將勞役者比,則優閒自樂。將疾病者比,則康健自樂。
將禍患者比,則平安自樂,將死亡者比,則生存自樂。
【譯文】:與飢餓的人相比,則能溫飽的人快樂;與寒冷的人相比,則得到溫暖的人快樂;與吃苦力的人相比,則悠閒的人快樂;與生病的人相比,則健康的人快樂;與多禍的人相比,則平安的人快樂;與死亡的人相比,則生存的人快樂。
對失意人,莫談得意事!
處得意日,莫忘失意時。
【譯文】:對失意的人,不要談得意的事!處於得意的時候,不要忘記失意的日子。
貧賤是苦境,能善處者自樂。
富貴是樂境,不善處者更苦。
【譯文】:貧賤是受苦的境遇,但是若能善於調理,便苦中有樂。富貴是快樂的境地,但不善於調理的人則樂中生悲。
好訐人者身必危,自甘爲愚,適成其保身之智。
好自誇者人多笑,自舞其智,適見其欺人之愚。
【譯文】:喜歡攻訐毀謗他人的人必遭禍患,大智若愚的人可保全他內在的智慧;喜歡自誇的人多遭人訕笑,自以爲智的人可看出他自欺欺人的愚蠢。
懲忿窒欲,其象爲損,得力在一忍字。
遷善改過,其象爲益,得力在一悔字。
【譯文】:對待心中的慾念,放縱即有所損,所以關鍵在於忍。改過向善,努力即有所助益,所以關鍵在於悔。
欲心正熾時,一念著病,興似寒冰。
利心正熾時,一想到死,味同嚼蠟。
【譯文】:慾念旺盛時,能想到招致疾病,興趣即能冷卻如寒冰。利慾薰心時,想到死後全無,即索然無味。
事不可做盡,言不可道盡,
勢不可倚盡,福不可享盡。
【譯文】:凡事要留有餘地,話不能說穿,勢力不能倚盡,福氣不能享盡。
難消之味休食,難得之物休蓄。
難酬之恩休受,難久之友休交。
難再之時休失,難守之財休積。
難雪之謗休辯,難釋之忿休較。
【譯文】:難以消化的食物不吃,難得的財物不存,難以報答的恩惠不受,難以長處的朋友不交,難以重逢的時光不失,難以守的財富不聚,難以澄清的誹謗不辯,難以釋懷的忿怒不計較。
謙,美德也,過謙者懷詐。
默,懿行也,過默者藏奸。
【譯文】:謙虛是美德,但過於謙虛的人心懷詭詐;緘默是好的行爲,但過於沉默的人則胸藏奸僞。
圓融者無詭隨之態,精細者無苛察之心,
方正者無乘拂之失,沉默者無陰險之術,
誠篤者無椎魯之累,光明者無淺露之病,
勁直者無徑情之偏,執持者無拘泥之跡,
敏煉者無輕浮之狀。
【譯文】:性情圓融隨和的人沒有詭詐的神態,精明細心的人沒有苛刻審查的心思,行爲方正的人沒有乘戾的行爲,沉着的人沒有陰險的手段,誠信篤實的人沒有無能的牽累,光明正大的人沒有膚淺的缺點,剛直的人沒有性情上的偏失,果決的人沒有拘泥的毛病,達練的人沒有輕浮的外貌。
私恩煦感,仁之賤也。直往輕擔,義之賤也。
足恭僞態,禮態賊也。苛察岐疑,智之賊也。
苟約固守,信之賊也。
【譯文】:恩惠授予個人,是仁的危害;輕率從事而無擔當,是義的危害;僞裝恭敬的儀態,是禮的危害;細察而多疑,是智的危害;不能堅守誠信,是信的危害。
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