《四聖心源》:卷二·六氣解·厥陰風木 全文
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《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷二·六氣解·厥陰風木的詳細介紹,一起來看看吧!
風者,厥陰木氣之所化也。在天爲風,在地爲木,在人爲肝。足厥陰以風木主令,手厥陰心主以相火而化氣於風木,緣木實生火,風木方盛,子氣初胎,而火令未旺也。
冬水閉藏,一得春風鼓動,陽從地起,生意乃萌。然土氣不升,固賴木氣以升之,而木氣不達,實賴土氣以達焉。蓋厥陰肝木,生於腎水而長於脾土。水土溫和,則肝木發榮,木靜而風恬;水寒土溼,不能生長木氣,則木鬱而風生。
木以發達爲性,己土溼陷,抑遏乙木發達之氣,生意不遂,故鬱怒而克脾土,風動而生疏泄。凡腹痛下利,亡汗失血之證,皆風木之疏泄也。肝藏血而華色,主筋而榮爪,風動則血耗而色枯,爪脆而筋急。凡眥黑脣青,爪斷筋縮之證,皆風木之枯燥也。及其傳化乘除,千變不窮。故風木者,五藏之賊,百病之長。凡病之起,無不因於木氣之鬱。以肝木主生,而人之生氣不足者,十常八九,木氣抑鬱而不生,是以病也。
木爲水火之中氣,病則土木鬱迫,水火不交,外燥而內溼,下寒而上熱。手厥陰,火也,木氣暢遂,則厥陰心主從令而化風,木氣抑鬱,則厥陰心主自現其本氣。是以厥陰之病,下之則寒溼俱盛,上之則風熱兼作,其氣然也。
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