黃庭堅《題子瞻枯木》:詩以議論開端,仍以議論承轉
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黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日),字魯直,乳名繩權,號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱爲“蘇門四學士”。黃庭堅的詩,被蘇軾稱爲“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格,自成一家,他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱爲“宋四家”。在文學界,黃庭堅生前與蘇軾齊名,時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面小編就爲大家帶來黃庭堅的《題子瞻枯木》,一起來看看吧!
題子瞻枯木
黃庭堅〔宋代〕
折衝儒墨陣堂堂,書入顏楊鴻雁行。
胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。
詩的首句“折衝儒墨陣堂堂”說蘇軾用堂堂之陣來平息儒墨之爭,學術不偏激,能得其平。讚揚蘇軾的學識淵博,又以“折衝”的馳騁之意表現他洋溢的才氣。“書入顏楊鴻雁行”,這裏不是說蘇軾的書法像顏真卿、楊凝式,而是說他和顏、楊兩人一樣是當時第一流的書法家。這句稱讚他的書法高妙,是從運筆使墨、技藝不凡而言,又已經暗含着“師心使氣”而寫形傳神的命意。第三句“胸中元自有丘壑”是全詩之眼。不僅是說蘇軾落筆之前胸中已有成像,更強調了綜合學識、才藝、經歷等諸多因素在其內心積蓄的豐富涵養。即唯有這樣的內涵,胸中才會有這樣的成像。“故作老木蟠風霜”,這歷盡“風霜”的“蟠曲”“老木”,岸然蒼勁,既是高明筆墨的表現,也是畫家胸襟的寫照。“胸中丘壑”原是東晉謝鯤形容自己的隱逸情趣,被詩人借來表現畫家的外觀與內力的融合。這幅枯木,是蘇軾胸中的鬱結自然吐露的。跟凡庸之輩不同,所以落筆作畫,有“老木蟠風霜”之態。至於稱讚書法,當是畫上有題字的原故。最後兩句巧妙地把評畫和品人結合到了一起。熱情地讚揚了蘇軾的藝術造詣,高度評價了蘇軾的人格,兩者結合,自然而貼切。
這首詩前二句說蘇軾在學術上有集大成的特點,書法可與顏楊並駕並驅。後二句說正是這些深厚的藝術修養、人生體驗,使蘇軾畫出格高韻古的枯木圖,達到詩、書、畫三者相互圓融的藝術的化境。詩以議論開端,仍以議論承轉,通篇闡述畫理,到尾句才扣到枯木圖上。全詩構思特點是,不光寫“老木蟠風霜”,還寫出了蘇軾的爲人,寫出了他的“折衝儒墨”,寫出了他的“胸中丘壑”,構思奇特。
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