杜甫帶着家人離開成都草堂,乘舟東下,遂作《旅夜書懷》
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杜甫(712年2月12日~770年),字子美,自號少陵野老,唐代著名現實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣,原籍湖北襄陽。爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱爲“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。那麼下面小編就爲大家帶來杜甫的《旅夜書懷》,一起來看看吧!
【內容】:
細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。
【賞析】:
公元七六五年,杜甫帶着家人離開成都草堂,乘舟東下,在岷江、長江飄泊。這首五言律詩大概是他舟經渝州、忠州一帶時寫的。
詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景:微風吹拂着江岸上的細草,豎着高高桅杆的小船在月夜孤獨地停泊着。當時杜甫離成都是迫於無奈。這一年的正月,他辭去節度使參謀職務,四月,在成都賴以存身的好友嚴武死去。處此悽孤無依之境,便決意離蜀東下。因此,這裏不是空泛地寫景,而是寓情於景,通過寫景展示他的境況和情懷:象江岸細草一樣渺小,象江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠景:明星低垂,平野廣闊;月隨波涌,大江東流。這兩句寫景雄渾闊大,歷來爲人所稱道。在這兩個寫景句中寄寓着詩人的什麼感情呢?有人認爲是“開襟曠遠”(浦起龍《讀杜心解》),有人認爲是寫出了“喜”的感情(見《唐詩論文集。杜甫五律例解》)。很明顯,這首詩是寫詩人暮年飄泊的悽苦景況的,而上面的兩種解釋只強調了詩的字面意思,這就很難令人信服。實際上,詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是爲了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的悽愴心情。這種以樂景寫哀情的手法,在古典作品中是經常使用的。如《詩經。小雅。采薇》“昔我往矣,楊柳依依”,用春日的美好景物反襯出徵士兵的悲苦心情,寫得多麼動人!
詩的後半是“書懷”。第五、六句說,有點名聲,哪裏是因爲我的文章好呢?做官,倒應該因爲年老多病而退休。這是反話,立意至爲含蓄。詩人素有遠大的政治抱負,但長期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實在不是他的心願。杜甫此時確實是既老且病,但他的休官,卻主要不是因爲老和病,而是由於被排擠。這裏表現出詩人心中的不平,同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關於這一聯的含義,黃生說是“無所歸咎,撫躬自怪之語”(《杜詩說》),仇兆鰲說是“五屬自謙,六乃自解”(《杜少陵集詳註》),恐怕不很妥當。最後兩句說,飄然一身象個什麼呢?不過象廣闊的天地間的一隻沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉徙江湖。這一聯借景抒情,深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷,真是一字一淚,感人至深。
王夫之《姜齋詩話》說:“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情於景和寓景於情。前者寫宜於表達詩人所要抒發的情的景物,使情藏於景中;後者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩,就是古典詩歌中情景相生、互藏其宅的一個範例。
杜甫當時正在夔州瀼西東屯流寓,遂作《日暮》
崔塗所作的《巴山道中除夜書懷》,描寫了除夕之夜旅居之感懷
杜甫輾轉得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂作《不見》
杜甫當時被叛軍捉住後送到淪陷後的長安,遂作《月夜》
杜甫的幾個弟弟當時正處於戰亂之中,遂作《月夜憶舍弟》
《巴山道中除夜書懷》爲崔塗所作,詩人深感羈旅之艱危
杜甫當時因成都叛變而避亂流寓梓州,遂作《送路六侍御入朝》
杜甫的好友李白、嚴武、高適等先後死去,遂作《閣夜》
杜甫聽聞朝廷在洛陽一帶到處徵丁,遂作《垂老別》
杜甫準備離蜀東行時告知李劍州,遂作《將赴荊南寄別李劍州》
杜甫去投奔肅宗途中爲叛軍俘獲,帶到長安,遂作《春望》
杜甫爲了抒發自身的無限感慨與憂憤,遂作《倦夜》
杜甫《月夜憶舍弟》:詩人在詩中既懷家愁,又憂國難
杜甫當時初到夔州後懷念諸葛亮,遂作《八陣圖》
杜甫沿長安城東南的曲江行走,感慨萬千,遂作《哀江頭》
杜甫當時客蜀居成都已是第五個年頭了,遂作《登樓》
杜甫晚年在成都憑弔司馬相如遺蹟琴臺,遂作《琴臺》
杜甫當時正途經驪山,遂作《自京赴奉先縣詠懷五百字》
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