洪亮吉是個什麼樣的人?他的文學成就有哪些
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洪亮吉,清朝人士,享年63歲,原先的名叫做蓮,也叫做禮吉。有兩字——君直和稚存,號北江,老的時候被稱爲更生居士。他是陽湖人,祖宗是安徽的。這是洪亮吉簡介最基礎的部分。下面是洪亮吉簡介中洪亮吉的生平部分。洪亮吉先祖的老家在安徽,有一個世子入贅到常州,因此之後就定居在江蘇常州了。洪亮吉1746年呱呱墜地,從小隻有母親的陪伴,父親早逝。但是洪亮吉讀書很認真,其中特別擅長輿地,得到很多人的賞識。可惜的是,洪亮吉連續幾次參加科舉考試,一次都沒有中。前前後後到了安徽、陝西等地方當官,但是仍然不放棄科舉考試。一直到1790年,洪亮吉44歲的時候才很幸運的中了個進士,因此官職也就不一樣了,晉升到翰林院、充國史館等。
46歲的時候洪亮吉做了鄉試同考官,後來到貴州做事。49歲的時候洪亮吉回到了首都,在上書房做事。52歲的時候洪亮吉上書批評了朝政,朝廷忌諱他,他也識相的以弟弟去世的藉口告老還鄉了。53歲的時候被大學士朱圭看中並且錄用,編寫修改《高宗實錄》。也是這一年,又上書朝廷,這一次朝廷憤怒了,本來打算致死罪的,後來還是貶到了新疆伊犁100天,過後回常州老家。63歲時,洪亮吉因病去世。洪亮吉簡介也包括洪亮吉的在文學方面的成績。洪亮吉寫的作品,一是有性情,二是擅長寫風光,也很擅長寫駢體文。其中比較出名的有《北江詩話》、《天山歌》等。
歷史上的洪亮吉因爲在嘉慶皇帝面前直言上書皇帝的不足之處,觸怒了嘉慶皇帝,嘉慶將其關押並定下死罪,命懸一線之際嘉慶皇帝又赦免其死罪,改爲流放伊犁,流放百日之後被釋放回家。縱觀洪亮吉的一生,可謂是跌宕起伏。那麼洪亮吉是一個怎樣的人呢?嘉慶皇帝爲什麼要置他於死地、之後又赦免他的罪過呢?嘉慶皇帝之所以要給洪亮吉定下死罪,是爲了起到殺一儆百的威懾作用。在他殺了和珅、廣言開路之後,越來越多的言官開始紛紛上書指責皇帝的種種不足,綱紀鬆弛的現象都是皇帝不作爲而引發的惡果,言語裏暗含批評之意。洪亮吉只是其中的一員而已。嘉慶皇帝看到這麼多人對他出言不遜,便以洪亮吉爲先例,將其定罪,使得其他人不敢再有過激的言語指責他。從這段歷史中可以看出洪亮吉是一個怎樣的人。他是一個平凡的言官,只不過時運不佳,被嘉慶皇帝拿來殺一儆百了。洪亮吉在被赦免之後,潛心研究文學,並撰寫了許多文章,其中有些文章是講述人口數量增長過快的危害,是最早研究人口學的學者之一。行文至此,已不難看出洪亮吉是一個怎樣的人,他樂觀、積極向上的人生態度,使得他原本不幸的人生有了不平凡的成就,即使被髮配邊疆也依然不放棄創作,最終成了著名的文學家。
清朝著名學者洪亮吉在常州有一套房,是在37歲的時候由畢沅贈送的。洪亮吉在1783年的農曆十月初三搬到了那裏住。這套房就是現在的洪亮吉故居。洪亮吉故居的位置在江蘇省,具體地址是常州市天寧區延陵東路西獅子巷口。1800年的時候,洪亮吉因爲正直、口無遮掩不小心批評了一下朝政,就被貶到新疆伊犁去充軍,不過只去了100天左右。後來回到常州,一直在那裏生活了10年那麼久,在那裏寫了《天山客話》、《外家紀聞》等有名的作品。1803年,洪亮吉在畢沅送的那套房子裏自己建了更生齋、曙華臺,又在西邊的小花園裏做個放有假山的小泉眼,是當時有名的“疊石神手”戈裕良做的。在此之後,又在家裏寫了《乾隆府廳州縣圖志》,一共有50卷。1809年5月12日,洪亮吉因爲日積月累的病而在自己的家裏逝世。
1987年,因爲常州市的城市規劃涉及到洪亮吉故居那一片地區,故居里的更生齋、楠木廳等因此被拆。不過並不是再也沒有這個故居了,常州市在附近的東獅子巷另外起了一個洪亮吉紀念館,在常州市二十四中學的旁邊,具體地址是天寧區延陵中路東獅子巷20號。是年12月26日,洪亮吉故居被列爲常州市第2批市級文物保護單位。1994年的最後一天,戲劇家洪深——洪亮吉六世孫誕生100週年的時候開始了對外開放,館內有兩者一生的記事、他們的作品以及他們用過的東西。洪亮吉是清代的文學家和經學家。他自幼刻苦讀書,勤勉上進,但是他的一生卻不平順。早年的時候雖然得到賞識,但是考試一直沒能考上,快到中年的時候才終於得了一個好的名次,得以貢獻自己的能力。晚年還曾經教導過皇曾孫。洪亮吉的成就很多,著名的人口理論就是洪亮吉的成就之一。
洪亮吉生活在一個比較尷尬的時期,這個時期的清朝開始逐漸走向衰亡。這時候的官員們大多不管民生,也沒有長遠的思想。乾隆年間中國的人口增長的十分迅速,這是歷代都沒有出現過的現象。一些比較敏銳的學者注意到這樣的現象會影響到未來的社會發展,於是就有了洪亮吉的人口理論,洪亮吉的主張是通過溫和的方式來逐漸控制人口,而不是強制粗暴的使用暴力手段,洪亮吉的人口理論對如今社會仍然很有警示作用。作爲一個文學家,洪亮吉的成就也很出色。洪亮吉精通聲韻,善於寫詩和寫駢體文,他的很多著作讀起來朗朗上口,十分具有文學性。另外,洪亮吉也是一個熱愛遊歷山川的人,他遊歷了華夏的很多地方,他的大多數詩詞也和大好河山有關。被流放的時期寫的《安西道中》、《天山歌》、《行至頭臺雪益甚》、《伊犁記事詩四十二首》等,都是描寫的塞外風光,風格獨特,借物抒情,時至今日,仍然很有文學價值。
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