魏晉玄學代表人物王弼是誰 王弼的玄學介紹
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魏晉王弼生於226年,卒於249年,字輔嗣,曹魏山陽郡人,也就是今天的山東鉅野人,是魏晉時期玄學的代表性人物,王弼雖然只是在這個世界上生活了二十三年,像是一顆流星劃過歷史的天空,但是王弼實在是算得上一個天才,王弼雖然生命短暫,但是卻留下了光耀千秋的作品《老子注》、《老子指略》、《周易注》、《周易略例》四部。
王弼畫像
魏晉王弼稱得上是一個天才,幼年的時候就非常的聰穎好學,有着非同尋常的見識。王弼出身官宦世家,王弼的曾外祖父就是東漢號稱“八俊”之一的劉表,王弼的祖父王凱是劉表的女婿,王凱的弟弟王粲是當時的“建安七子”之一。蔡邕曾經送給王粲大量的書籍,後來這些書籍都爲王弼所有,這些書籍對於王弼的成長起到了非常重要的作用,使得王弼從小就可以接觸到廣博的知識,所以說王弼的成功並不是憑空來的,而是積極的吸取了前人的思想精髓而得來的。
王弼曾經與當時的名士辯論各種問題,據說“當其所得,莫能奪也”,深受當時各類名士的推崇。但是王弼恃才傲物,爲人非常的高傲,這與其少年成名有很大的關係。魏晉時期有一段時間大將軍曹爽擅權,王弼補臺郎。公元249年,曹爽被殺,王弼受到牽連丟掉了官職,同年秋天患上癘疾去世了,時年只有二十四歲。
王弼是魏晉玄學的代表性人物,其著作頗豐,開創了玄學的新氣象,可以說王弼的出現盡掃先秦、兩漢易學研究的腐迂的學風,王弼的本體論和認識論中所提出的新觀點、新見解對之後中國思想史的發展起到了非常重大的影響。
王弼玄學
王弼生於226年,卒於249年,是魏晉時期玄學的代表性人物,可以說王弼開創了魏晉玄學也是絲毫不爲過的,王弼玄學主要體現在王弼對《周易》、《老子》的註釋,並且著有《論語釋疑》,王弼在這些著作中以道家思想解釋儒家經典,試圖使得儒道合一,調和自然與名教的矛盾,事實上這是對當時情勢的附和。
王弼畫像
王弼玄學來源於王弼的博聞廣識,王弼出身官宦世家,劉表是王弼的曾外祖父,“建安七子”之一的王粲是王弼的叔叔,蔡邕曾經送給王粲大批的書籍,這些書籍後來都成爲了王弼的財富,因此王弼從小就生長在一個具有非常好的學習氛圍的家庭之中,家中大量的書籍使得王弼可以廣泛的涉獵,因此王弼玄學可以說就來自於這些書籍的滋養。
王弼自小就非常的聰穎,後來學習了《老子》和《莊子》等道家經典著作,並且爲《老子》和《周易》做了註解,王弼註釋《易經》具有重要的地位和影響,王弼註釋《易經》盡掃象數之學,從思辨的哲學高度註釋《易經》。可以說是創立了自己的獨成一派的解說。王弼站在道家的立場上,把《易》學玄學化。玄學家的根本思想是“以無爲本”。
王弼玄學可以說是當時社會矛盾尖銳,傳統的儒家學說無法適應當時的情勢需要,因此王弼就從道家的思想出發創立了自己的玄學,王弼出自儒家,具有顯赫的地位,但是又寄託心神於老莊,顯示超脫世俗的姿態,既能辨護世家大族放達生活的合理性,又能博得“高逸”的讚譽,所以王弼玄學在當時蔚然成風。
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