歷史上真實的宋仁宗趙禎是個什麼樣的皇帝?
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趙禎,宋真宗趙恆第六子,母爲李宸妃,宋朝第四位皇帝,下面由小編給大家帶來這篇文章,感興趣的小夥伴可以接着往下看
熙寧二年,王安石在宋神宗的支持下主持了變法改革,史稱“王安石變法”,當時還在京任職的蘇軾對王安石變法極爲不屑,乾脆申請外調,來個“眼不見心不煩”,熙寧十年,蘇軾調離京城,先後擔任杭州通判、密州知州、徐州知州等職,期間寫了大量諷刺王安石變法的詩作,元豐二年,蘇軾調任湖州知州,上表謝恩,又故伎重施,趁機暗諷朝政,結果被御史抓住把柄,聯名彈劾蘇軾,宋神宗下令嚴查,結果“拔出蘿蔔帶出泥”,蘇軾以前暗諷朝政的詩作都被查了出來,蘇軾因此入獄,這便是大名鼎鼎的“烏臺詩案”!
“烏臺詩案”爆發後,宋神宗大怒,意欲處死蘇軾,但太皇太后曹氏出面干預,只說了一句話就令宋神宗改變了主意,最後“高高舉起,輕輕放下”,只是將蘇軾貶官發配。
那太皇太后究竟說了一句什麼話呢?
據《烏臺詩案》所載,當時太皇太后曹氏拉着宋神宗的手說“昔仁宗策賢良歸,喜甚,曰:‘吾今又爲吾子孫得太平宰相兩人’,蓋軾、轍也,而殺之可乎?”意思是當初宋仁宗見過蘇軾蘇轍兩兄弟後,心中大喜,對曹氏說自己又爲子孫覓得兩位“治世能臣”,而神宗身爲仁宗之子,怎麼能因爲幾首詩就殺掉仁宗看中的人才呢?宋神宗就是聽了這番話纔回心轉意的!
也就是說蘇軾之所以能夠活命,全靠宋仁宗的“庇護”,宋仁宗“人與其名”,是皇帝中少有的“仁善之人”,《宋史》贊曰:“《傳》曰:‘爲人君,止於仁。’帝誠無愧焉。”!縱觀宋仁宗一生,對蘇軾這樣的大才子極爲寬容,甚至可以說是仁慈,這也使得仁宗一朝名臣輩出,人才濟濟,其中最出名的當屬鐵面無私的包拯“包青天”!
包拯一生鐵面無私,剛正不阿,執法嚴苛,從不攀附權貴,甚至時常做出“侵犯”權貴利益的行爲,這使得朝中一些人對包拯恨之入骨,時常羅織罪名誣告包拯,但包拯卻並未因爲他人的誣告而蒙受不白之冤,反而穩坐開封府尹的位置,無人能夠撼動,到其嘉祐七年因病逝世時已經升任樞密副使了!
包拯之所以能夠得以善終,不被小人所害,全靠宋仁宗在背後爲其撐腰,仁宗對包拯極爲仁慈,包拯常與其爭辯,辯至激烈處甚至將唾沫星子都濺到仁宗臉上,仁宗卻從未因此而怪罪包拯,反而對其頗爲“愛護”,世人皆知包拯清名,卻鮮有人知這背後有着宋仁宗的功勞,若是仁宗昏庸無能,包拯就算有十個腦袋都不夠砍!
宋仁宗不僅對包拯一人仁慈,只要是品學端正,心懷國家的人他都愛護有加,比如我們上文提到的蘇軾蘇轍兩兄弟,以及歐陽修、曾鞏、張載等人!從這個角度來說,宋仁宗足以稱得上“仁慈之君”
除此之外,宋仁宗的仁慈還體現在對自己的嚴苛以及對下人的寬容之上
據《宋史》所載,仁宗雖然身爲九五至尊,富有天下,卻極爲勤儉律己,常常批閱奏摺直至深夜,一次仁宗結束一天的工作後又到了深夜,腹中飢餓難忍,非常想來一碗熱騰騰的羊肉湯,但他思來想去,還是忍着飢餓睡去了,第二天他與皇后說起此事,皇后勸其保重龍體,吃一碗羊肉湯不是什麼大不了的事,仁宗卻說自己一時索取恐在宮中形成慣例,自此御膳房每日深夜宰羊,長此以往既創惡例又傷生害物,實在得不償失,所以他乾脆就忍一時飢餓!
仁宗可不是突然“心血來潮”,才做出自忍飢餓,避免形成惡例的行爲,實際上勤儉律己的品格已經深入他的骨髓,他所用的牀帳和墊具都質樸灰暗,許久未更換,他常常對大臣說“朕居於宮中,自己日常生活的享用正是如此。這也是百姓的膏血啊,可以隨便浪費嗎!”
宋仁宗對自己嚴苛,對下人卻極爲寬容
一次宋仁宗在御花園中散步時,頻頻回頭張望,隨從們好生奇怪,不知皇帝有何需求,卻也不敢出言詢問,仁宗回宮後急忙讓宮女端來茶水,連喝了四五杯,看樣子是渴壞了,妃嬪很奇怪,問仁宗既然如此口渴,爲何不在外時就讓隨從伺候飲水,仁宗卻說他頻頻回頭張望,發現所有隨從都沒帶水壺,若是他開口要水喝,必然會有人因此而受罰!
還有一次仁宗吃飯時在飯中吃出一粒沙子,周圍伺候的太監本想將飯端走,仁宗卻讓其不要聲張,將沙子撿出後繼續將碗中的飯吃光,事後他對左右說,人難免粗心大意,若是因爲一粒沙子將飯端走,難免有人會因此而受到不小的懲罰,說不定還會喪失生命,一粒沙而已,撿出來就罷了,若是小題大做,豈不是太過殘暴了?
宋仁宗對自己的嚴苛以及對下人的寬容其實都是他仁慈的一種表現,對自己嚴苛是怕“上樑不正下樑歪”,自上而下形成一種不好的風氣,從而使得老百姓們勞民傷財,這是一種更高境界的仁慈,至於對下人寬容更說明他表現出來的仁慈完全是發自肺腑,並非裝腔作勢,沽名釣譽!
總而言之,宋仁宗“人與其名”,確實是一位難得的“仁慈之君”!
小結:
嘉祐八年,宋仁宗病逝,享年五十四歲,消息傳出後,“京師(開封)罷市巷哭,數日不絕,雖乞丐與小兒,皆焚紙錢哭於大內之前”,就連偏遠山區的人們都爲仁宗的逝去悲痛不已!當皇帝當到這份上,稱得上“前無古人後無來者”了!
終仁宗一朝,並未解決“冗官、冗兵、冗費”的現象,但他在任期間政治較爲清明,百姓生活富足,安居樂業,科學技術和文化也有了很大的發展,尤其是他的個人魅力得到了天下百姓的認可,算得上一位相當成功的皇帝,史學家將其親政的這段時期稱爲“仁宗盛治”!
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