明朝萬曆三大徵是中興之舉還是沒落之始？

明神宗朱翊鈞是明朝第十三位皇帝，在位前十五年，藉助張居正推行的改革，國家收入大增，商品經濟空前繁榮、科學巨匠迭出、社會風尚呈現出活潑開放的新鮮氣息，加上能夠解決國防邊患的問題，所以《明史》稱之爲“中外乂安，海內殷阜”，後世則稱該時期爲“萬曆中興”。萬曆皇帝在位的後期，則創造了30餘年不上朝的奇蹟，萬曆皇帝的懶政是史上最有名的，但在其懶政期間卻完成了著名的“萬曆三大徵”，通過這三次征戰，不但保護了藩屬國家還鞏固了中原政權的疆土，爲其懶政的罵名進了一點辯護之力。

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   在萬曆不上朝期間，東林黨爭開始萌芽，東北女真勢力逐漸崛起，使明朝逐漸失去了對東北的控制，並最終導致明朝滅亡。明神宗是明朝在位時間最長的皇帝，其年號“萬曆”即指所歷經之事至久，所歷經之事至極。清人所撰《明史･神宗本紀》中指出，“明之亡，實亡於神宗”。下面就看看“萬曆三大徵”的簡要過程和歷史影響。

朝鮮之役

朝鮮戰爭是由日本的豐臣秀吉在1592年派兵入侵朝鮮而引起的。

因朝鮮當時的宗主國是大明帝國，故遭日本侵略後，便立刻向中國求援，明神宗應朝鮮請求派軍救援，使日本佔領朝鮮並試圖殖民同化朝鮮的行動受阻，朝鮮民族文化的火種得以保留。豐臣秀吉也在戰爭末期死去。他死後不久，日本軍隊全部從朝鮮撤退。萬曆時期的朝鮮之役是明朝戰史上較爲精彩、曲折的戰例之一。

播州之役

播州之役是明朝萬曆年間鎮壓楊應龍叛亂的一場戰爭，楊應龍原爲四川播州世襲土司，是楊氏地方政權的第二十九代統治者。

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   萬曆初年，楊應龍爲播州宣慰司使，他驕橫跋扈，作惡多端，並於萬曆十七年開始公開作亂，引苗兵攻入四川、貴州、湖廣的數十個屯堡與城鎮，搜戮居民，姦淫擄掠。後來萬曆皇帝派明軍剿滅了楊應龍，逼其自縊而死。

寧夏之役

寧夏之役即鎮壓哱拜之亂。哱拜世居寧夏，是明朝蒙古韃靼部酋長，哱拜原本爲了逃命和報其父兄之仇而亡命投靠明軍，始終心懷異志，居心叵測。所以在寧夏站穩腳根之後，他便開始招降納叛，吸引地痞惡棍，並在家中豢養號稱“蒼頭軍”的武裝家丁三千餘名。後叛亂未果，被明軍鎮壓，在家中自焚而死。

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   “萬曆三大徵”雖然獲勝，但國力耗損也很大。所以，“明之亡，實亡於神宗”的論斷是有道理的，他支持的這三大徵本身沒有錯，錯在對內懈怠，國家發展缺乏活力，致使矛盾日益加深，所以，自他之後，明朝僅維持了兩三代就滅亡了，他確實需要爲此肩負一定的歷史責任!