岳飛已經以身許國爲何還要在背上刺字?
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岳飛是中國古代著名的抗金名將,他爲人坦誠,武藝精湛,還擁有一顆愛國之心,天下大亂之際,挺身而出,以身許國。可惜,皇帝受奸臣矇蔽,將忠君愛國的岳飛冤殺。“岳母刺字”的故事早已成爲中華民族母教的典範。那麼,既然岳飛已經以身許國,爲何還要在背上刺字呢?
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首先,關於岳飛背上的字,歷史上流傳着兩種版本,一個是“盡忠報國”,另一個是“精忠報國”。前者記載於元人修編的《宋史》,當岳飛蒙受不白之冤時,他撕開衣服,露出背上的字讓審判的官員看個清楚;後者到了明清纔出現。爲何有如此的差別呢?“精忠”二字出自宋高宗趙構,因岳飛抗擊金軍有功,特地賞賜一面寫着“精忠岳飛”的錦旗。到了明朝,雖然漢人取得了統治地位,但邊患仍很嚴重,所以號召百姓以岳飛爲榜樣來捍衛國家,加上“精忠”出自皇帝之手,“盡忠”變成“精忠”也是合理的。
其次,岳飛背上的字是誰刺的?大家很容易說是岳母。事實上,無論是宋人的筆記或者野史,還是元人的《宋史》,均沒有記載此事。即使岳飛的孫子岳珂搜尋岳飛資料而編著的《金陀粹編》也沒有岳母刺字的說法。而岳母刺字的說法,最早是出現在明朝嘉靖年間的《武穆精忠傳》,此書是小說題材。
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考究歷史發現,岳飛生在一個世代爲農的普通家庭,他的母親受到教育的機會很渺茫,所以他的母親是不會刺字的。此外,刺字是一項非常專業且複雜的技術,有着嚴格的操作程序。所以岳母刺字的說法是非常靠不住的。
縱觀岳飛一生,他曾經三次參軍。衆所周知,宋朝的軍隊主要是靠招募而來。自唐末以來,爲杜絕逃兵現象,統治者往往會在招募的兵士臉上刺字。當然,宋朝也沿襲這一做法,譬如北宋名將狄青臉上就有字。北宋末年,除了臉以外,士兵的手背、臂上、虎口等部位也是刺字的位置,而內容也由“指揮”增加到“忠勇”等文字。
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既然岳飛多次參軍,背上刺字也是免不了的。至於是誰刺的就不得而知了,但明末奇才馮夢龍曾表示是岳飛命下屬張憲所刺,也是有可能的。
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