野史趣聞:孔子背的最大的一口黑鍋
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孔子可能是史上背黑鍋最多的人了。就因爲懂他的人實在太少,而自命不凡的人又實在太多。
古往今來,文化由盛到衰,日益沒落,特別是當今社會,文化變異相當嚴重。從文字的表面到內涵,都已面目皆非。古話被歪曲,名言被濫用,一切都在庸俗化、小人化,久而久之,中國人已經看不懂古代的文化了。
所以,孔子纔會背那麼多的黑鍋。
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今天就拿出孔子背的最大的一口黑鍋來說說,也就是所謂的“孔子歧視女人”。希望那些不懂裝懂的人從此能閉上嘴,少一些對先賢的謾罵和誹謗;同時希望更多的人由此能重新認識傳統文化,重新認識孔子。不然,文化徹底毀滅了,這個民族也就完了。
很多人認爲孔子對於女人有偏見,理由是《論語·陽貨》中一段話——“唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。”他們認爲在這段話中,孔子口氣幽怨,還將女人和小人並稱爲最難以對付的人,靠近女人,她就會對你不尊重;離女人遠了的話,她又會埋怨你,讓人不知如何是好。他們這種看法和生活中的情形頗爲雷同:女人嘛,心眼通常都會小一些,因而這一說法被很多人所接受。可是,這種理解完全錯了。這裏的“女人”根本不是指女人,而是指孔子的幾個不爭氣的學生。小人也並非是罵人的話,而是指地位不高的普通人。
在文言文中,女通汝,是“你”的意思。“女子”即“汝子”,你們幾個。
不信,拿出《論語·陽貨》中的原話看看。
宰我問:“三年之喪,期已久矣(時間太長了)!君子三年不爲禮,禮必壞;三年不爲樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升(一年的時間),鑽燧改火,期可已矣(時間夠了)。”子曰:“食夫稻,衣夫錦,於女安乎?”曰:“安!”“女安則爲之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不爲也。今女安,則爲之!”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然後免於父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛於其父母乎!”
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子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?爲之猶賢乎已。”
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以爲上。君子有勇而無義爲亂,小人有勇而無義爲盜。”
子貢曰:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡。惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。”曰:“賜也亦有惡乎?”“惡徼以爲知者,惡不孫以爲勇者,惡訐以爲直者。”
子曰:“唯女子與小人爲難養也,近之則不孫,遠之則怨。”
子曰:“年四十而見惡焉,其終也已。”
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上面幾段大意是孔子的幾個弟子(宰我,子路,子貢)依次和孔子交談。宰我嫌三年守喪時間太長,耽誤事,不如縮減到一年,子路和子貢的提問也讓孔子失望,故此纔有後面的話:你們幾個和那些沒文化的小老百姓一樣,說淺(近之)了不當回事(則不孫),說深了(遠之)聽不懂,又有想法(則怨)。今天的人看不懂古文,卻喜歡將古文中的句子摘出來掛在嘴邊,完全不顧這句話的出處,上下文場景,所以很容易斷章取義,搞出一些又可氣又可笑的解釋來。這種情況太多了,數不勝數。所以,在此告誡那些不懂裝懂的人,中國的傳統文化並不像你想的那樣。想評論古人,請先學會謙卑,學會修身、學會重德,學會守禮。有了古人的境界,才能真正的看懂古人。
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