文繡的傲骨體現在哪些方面?她的一生是怎樣的?
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下面由小編給大家帶來文繡的故事,感興趣的小夥伴接着往下看吧。
論末代皇帝,無人不提及溥儀,因他身上有三處“奇”:中西錯落之奇、命運起伏錯落之奇、亡國之君卻得善終之奇。在他的命運之中,婚姻是被討論的頭號大事。
溥儀有過一位皇后,三個皇妃,若說“傲骨”,便只有文繡。
那是一個新舊交替的時代,在中華大地之上你既看的到固守舊禮的貴族,也能尋得嚮往新思想的青年。文繡,額爾德特氏,屬於滿洲八旗裏上三旗的鑲黃旗,尊貴富裕,一出生就是上層階級,她的命運註定與愛新覺羅氏糾葛,這即是“舊”;文繡的母親認爲,如今社會,女子也可讀書,於是在孩子8歲時將其送入私立敦本小學,在那兒,文繡窺得了宇宙奧祕,認識了萬古聖賢,最重要的還找到自身追求,爲自己取一號:愛蓮。原來她的命運從這裏就可預見,這即是“新”
1921年,溥儀16歲,着手選妃活動,文繡的照片也被做官的親戚送入皇宮,不久前方傳來消息:17歲的郭布羅·婉容被選爲皇后,14歲的額爾德特·文繡被選爲皇妃。與此同時,還有祥貴人、福貴人。
婚後生活平靜無波瀾,偶爾會有不如意,例如剛剛進宮,文繡就被要求熟讀《女兒經》,這要是在宮外,她很可能更願意花一個上午喝一壺茶,研究一個數學難題。當然,溥儀並非不近人情,他能在大體的禮法之下包容妻妾們的愛好,瞭解到妃子酷愛求知,他便爲文繡請來英文教師學習語言,短短几個月進步神速,也加快了文繡思想的解放。
1924年11月,馮玉祥逼宮,強行要求溥儀帶着家眷撤出紫禁城,並且只能夠一次性帶走部分藏銀,這將是他們後半生唯一的花銷,如果自己學不會賺錢的話。
我們的認知裏,清朝是在辛亥革命後滅亡的,但其實對於王公貴族來說,他們的地位、富貴並沒有明顯減少。溥儀尚且可以留在皇宮,以皇帝自居。而1924年之後,所謂的“皇帝”是真正消失了。
奢靡、悠遊,是不會有矛盾的。離開皇宮後,這些人的生活變得緊張,未來的路必須要在揹負着責任的情況下選擇,於是,稍有分歧即劍拔弩張。
有人向溥儀提議復辟,並且道“復辟大業,必須要藉助日本的力量”。當時日本正在窺視中國東北,可是大舉用兵之前他們要握有一個看上去光明正大的由頭,之於溥儀,各取所需。而文繡則堅決反對,在她看來,那段時間日本所發動的戰爭但凡對待華人都會殘忍殺害,他們不會真心合作,反而是引狼入室。
如此簡單的道理,一個不玩弄政治的皇妃懂得,溥儀卻不知道?
或者是溥儀知道,才更加生氣。
從那以後,文繡遭到冷遇,自己一個人住在別墅的樓下,夫妻如陌生人。
丈夫的冷淡,反映在旁人身上,就是妻妾們、下人們的欺侮。嚴冬臘月,文繡終於忍受不住眼前的生活,用刀刺向小腹,後來自殺未果。(當時的人們因爲這件事還給她起了個外號,叫“刀妃”,說話時的心情也不知道是起鬨諷刺還是真的敬佩?)
人都說,連死都不怕了,還有什麼可怕?
當你大難不死後,會發現,原本覺得沒有辦法的事情,都變得選擇良多。原來,以前不是沒有辦法,只是礙於種種無法抉擇。
1931年的酷暑,溥儀正在陽光房裏吃早餐,太監滿頭大汗的來稟報了個消息,溥儀聽後,手裏的報紙抖了三抖,顯然慌了。消息是什麼呢——文繡跑到法院對這昔日大清皇帝提出控告,訴求是“判決溥儀虐待,並且請求離婚,要求男方負責贍養費50萬元”。
一時間,中外各大報紙都開始報道“皇妃休了皇帝”。
同樣,有人嘲諷,有人敬佩。
再追述曾經文繡的自盡,竟然敬佩者良多了,人稱“刀妃革命”。
離婚之後,文繡回到北平,在一所學校教人國文和繪畫。但是時局不安定,她的工作換了又換,甚至在馬路上叫賣香菸。
1945年末,文繡結識到第二位丈夫,他是個軍人,年過40卻從未有過婚姻,爲人誠懇老實。兩年以後,二人由戀人變成夫妻關係,攜手面對未來。
1949年,北平和平解放,文繡與丈夫劉振東經過改造後成爲合法的中國公民,國家爲其分配了“清潔工”一職,讓他們住進西城區一座10平米的小房子裏。
雖然,比起紫禁城的皇妃生活文繡的生活水平降低不少,但是通過自己的勞動,獲得想有的自由,纔是她理想的生活吧。
不要忘記,文繡的號是“愛蓮”。
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