“家妓”是妓女嗎?古代土豪爲什麼養“家妓”?
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“家妓”是妓女嗎?古代土豪爲什麼養“家妓”?接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
古代土豪養“家妓”是一種被認可的風雅之風,無論是好人還是壞人,無論是能臣還是奸臣,或多或少的都會養些家妓供自己及家人和客人取樂。
另外糾正一個認知,“家妓”不是妓女,“家妓”是一些從小培養的具有琴棋書畫等才能的年輕貌美的女子。所以有些“家妓”的地位還是很高的,不僅不用勞作,還有丫鬟伺候,只用專心練好自己的技藝就行。古代之所以養“家妓”,男尊女卑是其思想根源。在古代女子是沒有地位的,富貴人家的女孩子還要好些,特別是貧困人家的女子,和那些流落在外的女子,是可以隨意被有錢人家買賣的,還有些犯官的女眷,更是會被髮配到官妓裏面的。
富人養“家妓”不僅是爲了自己享樂,更是爲了交際和麪子的需要。這在古代是被稱爲風雅之事的。很多富人爲了利益交換,往往會把自己養的“家妓”送給可以幫助自己的人。皇室爲了表彰大臣的功績,往往也會送些“宮妓”給大臣,或交好番邦的時候,送些給番邦。“家妓”的命運雖然淒涼,吃的也都是青春飯,但是,如果要是命運好的話,同樣是可以飛上枝頭變鳳凰的。漢武帝的皇后,衛青的姐姐衛子夫就是“家妓”出身,後被漢武帝寵幸,當上皇后的。
同樣的,如果運氣不好的話,可能就會淪爲貨物一般,被主人轉贈來轉贈去的,有時候還要陪主人的客人,但縱使如此,還是要比那些被賣到青樓裏的女子要好的。至少不用每天周旋於不同的男人之間,強顏歡笑。但是並不是所有的家妓都是有好運氣的。“家妓”能不能過得好,要看遇到的是一個什麼樣的主人。自古以來就有很多家妓受折磨的例子。如唐玄宗的哥哥申王,每次寒冬臘月的時候,爲了取暖他就讓家妓們一起將他圍住,這樣的行爲被叫做“妓圍”。而他的弟弟岐王則是到了冬天深夜的時候就把手放在家妓的懷裏,把家妓的身體當做暖手寶,這樣的行爲被叫做“暖手”。
明朝的奸相嚴嵩的兒子嚴世藩做的更加過分。他根本不把家妓當人看,每次要吐痰的時候不往痰盂裏吐,而是把家妓的嘴巴當成痰盂,往她們嘴裏吐,這種行爲被叫做“美人盂”,也是讓人噁心至極。
還有一個更可惡的人,那便是宋朝的楊政。楊政家裏養了幾十個家妓,雖然家妓們個個都容貌美麗,才藝出衆,但是楊政對她們卻沒有一點憐惜之情。只要稍微犯個小錯,或者稍微讓他不如意,他便會下令將犯錯的家妓打死,不僅如此,還將死去的家妓的皮從頭到腳的剝掉,然後釘在牆上,直到她們的皮被風乾纔將這些皮扔進河裏,所以他家的牆上至少有二三十具風乾過人皮之後留下的人影。當然,這樣的例子還有很多,無非是因爲家妓的主人根本不把她們當做人來看,所以古時家妓的下場大都是悲慘的,僅有個別人能飛落枝頭,做鳳凰。
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《明史》卷二百五十一 列傳第一百三十九原文鑑賞