古代另類嫁妝:棺材板和壓箱底私生活模型
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從史料來看,陪送嫁妝的風俗,至遲在春秋時期已出現。《左傳·哀公十一年》記載,“轅頗爲司徒,賦封田以嫁公女”。不只諸侯嫁女有嫁妝,當時民間也亦然。中國最早的一部詩歌總集《詩經·國風》中,有一首反映衛風的詩歌《氓》,裏面便提到了衛國女子出嫁時的情形:“以爾車來,以我賄遷”。在古代,能當嫁妝的東西不少,除了家庭日常生活用品外,房子、土地、生產工具都可以當嫁妝。然而,也有一些“另類”的嫁妝。
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春秋戰國時期,貴族嫁女都會讓女兒的侍婢,即後來所說的“丫環”一起陪嫁,有的還會讓妹妹跟着過門。陪嫁丫環的風俗,在古代頗爲流行。成書於東晉年間的《華陽國志》中有這麼一個記載:孔珪的兩個兒子所娶的媳婦都是富家女,陪嫁來的侍婢便有七八個。
其實,把女子當嫁妝並沒有什麼稀奇,一夫多妾是古代家庭的正常結構,真正另類的是把凶服、棺材這些與喜慶氣氛格格不入的不祥之物當嫁妝。
據《餘姚六倉志·風俗》記載,在過去浙江寧波慈溪一帶,嫁妝中“必預備凶服”。所謂“凶服”,即辦喪事穿的縗衣麻裙,是女兒在將來公婆去世時要穿的喪服。而公婆對此“嫁妝”不僅不覺得晦氣,還很高興,覺得親家想得周到。
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與喪服一樣另類的嫁妝,算是棺材板了。在過去廣東大埔一帶就有“陪棺材板”的婚俗。據《民國新修大埔縣誌》記載,當地嫁女“鋪排妝奩等物,多者或至新人夫婦百年後所需壽板均備。”如果不方便陪送棺材板,有的地方還會變通一下,如在過去的臺北市,便有用金子打製一隻與棺材板價值相當的小金棺材當嫁妝的現象。
明代“壓箱底”(資料圖片) 古代還有一種特殊的嫁妝叫“壓箱底”。所謂“壓箱底”,就是夫妻性生活模型,因爲屬於個人隱私,兼具辟邪作用,常放在箱子最下面,不常出示,故名“壓箱底”。
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