唐朝李靖是怎樣的人?李靖與紅拂女有什麼關係
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史料《舊唐書·卷六十七·列傳第十七》中記載:李靖,本名藥師,雍州三原人也。祖崇義,後魏殷州刺史、永康公。父詮,隋趙郡守。靖姿貌瑰偉,少有文武材略,每謂所親曰:“大丈夫若遇主逢時,必當立功立事,以取富貴。”
李靖是大器晚成的代名詞,這人前半生空富才華,卻無用武之地。戰功顯赫,與李世民私交甚好。當然,
這個人也長得挺帥!上元元年(760),唐肅宗把李靖列爲歷史上十大名將之一,並配享於武成王(姜太公)廟。唐太宗曾給予高度評價:“……尚書僕射代國公靖,器識恢宏,風度衝邈,早申期遇,夙投忠款,宣力運始,效績邊隅,南定荊揚,北清沙塞,皇威遠暢,功業有成。”
也就是說,歷史上對李靖的評價極高,甚至將他與姜太公相比較,差點斬了他的高祖李淵曾經也說過一句話::“靖乃銑、公祏之膏肓也,古韓(信)、白(起)、衛(青)、霍(去病)何以加!”
李靖有領兵才能,也著有兵書流傳於後世。但是提起李靖,人們最先想到的是兩個人——托塔天王李靖與紅拂女!
那麼,第一個問題來了,托塔天王李靖等不等於衛公李靖,或者說,托塔天王李靖的原型來自於衛公李靖嗎?鳳凰網發表了一篇文章說托塔天王的原型就是衛公李靖。但是小編並不贊同這種說法。托塔天王李靖最先出自神話小說《封神演義》裏,而《封神演義》所演繹的故事是商末周初。
兩朝隔了這麼多年,兩個李靖真的是同一個人嗎?就算有人說是後世有人寫《封神演義》的時候,將李靖的形象給代入入了進去,但是爲何偏偏代入李靖?!《封神演義》於明朝中葉至晚葉時期寫成,在此之前,比之李靖出名的兵法家、將領數不勝數。小編覺得只可能是借了個名頭,況且,托塔天王李靖有三個兒子,爲揚州陳塘總關。
而衛公李靖歷史上妻子不詳,兒子也是模糊的好像有兩個,且晚年常年征戰,多北方,且唐朝定都長安,李靖多活動於北部地區,那麼就與托塔天王的情況不符,就算是代入了原型,也要代入得像一些把,不然怎麼便能確定他是衛公李靖?
有人認爲此李靖是托塔天王,也只是因爲:在晚唐時期人們將唐初的李靖神化,(注意:並沒有署名他爲托塔天王之說),且有人說托塔天王的原型脫胎於佛教的北方多聞天王。
此外,在唐代李靖曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動一時,唐明皇爲感恩,特命“諸道州府城西北及營寨並設其相”供養,佛也特設別院供養,是『二十諸天』中的第三天王,所以被扯上唐朝的李靖。但是小編不得不吐槽一句:唐明皇和李靖根本就不是一個時代的人啊!衛公李靖比唐太宗還死得早。
接下來,第二個問題,紅拂女真的是李靖的老婆嗎?
這裏,我得提前說一句:不是!雖然在歷史中,的確有紅拂女這麼一個人。很多人都說,“紅拂女,姓張,原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素,她識其英雄才略,私奔相從,”也就是說,很多人都認爲李靖和紅拂女私奔了,結成了一對!因爲怕被楊素追捕,所以私奔。
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