唐代離婚講究好聚好散 :“放妻書”註明贍養費
本文已影響8.39K人
本文已影響8.39K人
從史料中保存的唐人 “放妻書”(離婚證書)來看,當時男女的地位似乎相當平等。在離婚書末尾,有的註明給女方贍養費。而離婚證書都要會聚兩家父母、親戚共同作證。唐人出具“放妻書”的方式,類似於我們今天的“協議離婚”,儘量好聚好散。
在我國古代婚姻結構還不嚴密時,離婚相當自由,所謂“夫婦之道,有義則合,無義則去”。自周朝開始,夫權制婚姻家庭制度建立起來。在西周至春秋戰國時期,夫權制家庭的基礎並不穩固,如《周易》記載妻子離家出走。秦始皇巡遊時發現男子招贅、寄宿女家和死了丈夫的妻子拋棄孩子改嫁的現象,於是才刻石頒令天下維護家庭穩定。到了唐宋時期,夫權意識不斷強化,在相關法律中,女子地位低下,而且妻妾不能擅去其夫,不過在夫逃亡時,可向官府申訴離婚。
古代貴族的離婚,有一定的儀式,《禮記》中記載,不但有“夫出妻”的儀式,也有“妻出夫”的儀式,“出”跟“被出”的雙方都以謙辭自責。從史料中保存的唐人“放妻書”(離婚證書)來看,當時男女的地位似乎相當平等。“放妻書”內容大體分成三段。第一段重述夫妻緣分,經累劫共修得來,本應如水如魚,同歡終日。接着第二段描寫目前的狀態,由於兩人個性不合,經常衝突,大小不安,六親相怨,實在無法繼續下去了。第三段寫離婚的祝福,既然無法同處,不如“一別兩寬,各生歡喜”,同時祝福離婚後男女各有前程。
由於古時候十分重視社會關係的穩定,離異總不被提倡,所以離婚率是很低的。《易·序卦下》說:“夫婦之道,不可以不久也,故受之以恆。”《管子·小匡篇》也有“士三出妻,逐於境外”的條文。宋代以後,士大夫多認爲出妻的人沒有品行。至於一般農村,出妻的情形更爲少見,這是受到經濟因素的限制,離婚使家內勞動力減少,再娶的負擔也很重。
石孝友《浪淘沙·好恨這風兒》:通篇借“風”與“船”鋪開寫來
離婚協議書怎麼寫 離婚協議書的寫法
魯智深不好色爲什麼叫“花和尚”?此“花”非彼“花”!
《陪你一起好好吃飯》“甜”卻不“無腦”的下飯劇,角色設定如何?
情侶分手怎樣做到好聚好散?
以史資治:填平“管仲陷阱” 處理好“秦始皇問題”
清朝才子紀曉嵐兩大愛好:竟是“食肉”和“御女”
古人們賞花的祕密:第一是“好色”最看重“姿韻”
西門慶其實不好色 娶妻先看“財”再看“貌”
明朝皇帝姓“朱”與“豬”諧音,那古人是如何避開“朱”、“豬”這個詞?
唐代男女的地位竟相當平等:離婚講究好聚好散
詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱
什麼星座做不到好聚好散
養“冰”千日用“冰”一時!古人是如何養“冰”用“冰”的?
清朝才子紀曉嵐兩大愛好:“食肉”、“御女”
探祕古代的自由離婚制度:唐代講究好聚好散
藥王孫思邈的“業餘愛好”:懂“美容” 可通神求雨
清朝才子紀曉嵐兩大愛好:竟然是“食肉”和“御女”
藥王孫思邈的“業餘愛好”:懂“美容” 可通神求雨
離婚可以要贍養費嗎
唐朝已經有”離婚協議“?淺談我國古代離婚制度!
西門慶骨子裏其實不好色:娶妻重“財”不重“貌”
唐代離婚講究好聚好散 “放妻書”註明贍養費
齊簡公:姜姓齊國國君,他有着怎樣的人生經歷?
解密:日本滿鐵株式會社是一個怎麼樣的侵略機構
戚繼光常送美女給上司張居正
姬昌妻子太姒最後怎麼樣了?是什麼結局?
五鼠鬧東京劇情介紹第38集 丁月華隨五鼠進京
諸葛亮的家族在蜀漢朝堂的成員都有哪些人?
被3543刀凌遲處死的袁崇煥 到底是忠還是奸?
紅樓夢中賈母讓惜春畫年畫的原因是什麼?
古代皇帝作爲最高權力的統治者 他們想做什麼就能做什
《打開生活的正確方式》邊亮和趙顯相比,差了一點
李恪非常的有才華,爲什麼李世民沒有傳位給他?
曹操的兒子都是哪些人?從大到小怎麼排行?
不一樣的潘金蓮:溫柔賢惠 與武大郎相愛生4子
展子虔:隋代繪畫大師,歷經東魏、北齊、北周、隋朝
任兩朝太后、三朝太皇太后,此女究竟是誰?