他是梁山泊三把手:不是白面書生而是肌肉男!
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作爲水滸集團的軍師,梁山泊的智囊,智多星吳用在人們的印象中,是一個典型的諸葛亮式的人物。他手捻鬍鬚,目光睿智,談笑間,檣櫓灰飛煙滅,舉手間,敵人風流雲散。
小說第十四回《赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村》,吳用出場時,有一首《臨江仙》總寫他道:
萬卷經書曾讀過,平生機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內隱雄兵。
謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。字稱吳學究,人號智多星。
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“字稱吳學究”,說他是一個隱逸山林的三家村書生,教書匠,“人號智多星”,說他是可以和諸葛亮、陳平相媲美的謀士。在這裏,吳用被定性成了一個智者,文士。
但是,吳用並不僅僅是一個手無縛雞之力的白面書生,他也會武功,而且還是武林高手。他是梁山好漢中難得一見的文武全才。
首先看吳用的武器。水滸好漢但凡有點武藝的,都有自己的專業武器。比如林沖的蛇矛,秦明的狼牙棒,李逵的板斧,呼延灼的雙鞭,花榮的神箭,徐寧的金槍等等。吳用也有自己的武器,只是輕易不顯露出來。
小說第七十六回《吳加亮布四鬥五方旗 宋公明排九宮八卦陣》中寫道:“一雙銅鏈掛腰間,文武雙全師範。這個便是梁山泊能通韜略,善用兵機,有道軍師智多星吳學究。馬上手擎羽扇,腰懸兩條銅鏈。”這裏兩次提到了吳用的武器是兩條銅鏈。
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在冷兵器時代,諸如銅鞭、銅鏈等武器都不是一般人能夠使用的。武功不濟的人使用起來一不留神就會傷着自己,只有武林高手才能使得這些武器。吳用能使銅鏈,可見他的武藝非凡。吳用不但會使銅鏈,而且可以同時使用兩條銅鏈,武功應該相當不錯。
也許有人說,身帶武器的人並不一定會使啊。屈原不也老是身佩寶劍?很多人只是用武器來彰顯身份。更有些人用武器來裝幌子,沒事拿把大刀充關公。俗語說,是騾子是馬,拉出來練練。俗語還說,行家一出手,就知有沒有。
且看小說中吳用出手的細節描寫。第十四回《赤發鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村》:
只見側首籬門開處,一個人(吳用)掣兩條銅鏈,叫道:“你們兩個好漢且不要鬥,我看了多時,權且歇一歇,我有話說。”便把銅鏈就中一隔,兩個都收住了朴刀,跳出圈子外來,立住了腳。
雷橫,人稱插翅虎,劉唐,乃是赤發鬼,二人皆是響噹噹的硬漢,即使稱不上梁山好漢中的一流高手,也可以排上二流水平。當時他們二人正好比仇人見面,分外眼紅,兩虎相鬥,殺得難解難分。吳用上前,只用銅鏈就中一“隔”,便把他們倆分開了。由此可見,吳用的武藝的確不俗,肯定在雷橫和劉唐之上。
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在《水滸傳》中,吳用原本是一個文武全才的好漢。爲什麼世人只記住了他的文才,而忽略了他的武功呢?這是因爲,在水滸裏,吳用最重要的身份是軍師,是出謀劃策,是運籌帷幄,是決勝千里。他的個人特長必須服從服務於梁山的整體大業。正所謂用進廢退,久而久之,吳用的智謀便越使用越精湛,武功卻無用武之地了。於是,便給世人留下了一個文質彬彬的書生印象。
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