水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳

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看《水滸傳》總是有個疑惑揮之不去。那就是書中的內容和書名不相符合,小說寫得是水泊梁山108個好漢的故事。爲什麼不用‘水泊梁山傳’而用‘水滸傳’要知道水滸二字與書中內容毫無關聯。一開始還以爲水滸與水泊是一個意思呢!都是寫江河湖泊的。其實,錯了!

水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳

水滸倆字是什麼意思呢?原來這裏面有個典故水滸”其最早出於《詩經·大雅·綿》中的“古公亶父,來朝走馬,率西水滸,至於岐下”這是周的先祖周太王亶父的故事。當時,中國正處在商朝鼎盛時期,“周”部族生存在黃土高原的西北邊陲上,那裏不但土地貧瘠,而且還有很多彪悍的戎狄民族,所以周部族每天都生活在食不果腹與危險之中。大約到了商朝武丁盛世的時候,周部族出了一位傑出的領袖--周太王古公亶父--他是軒轅黃帝第16世孫、周祖后稷的第12世孫,在周部族發展史上是一個上承后稷、公劉之偉業,下啓文王、武王之盛世的關鍵人物。在亶父的率領下,周部族歷經艱險,遷徙到了岐山下的周原(今陝西省寶雞市)。這裏不但土地相對肥沃,而且基本擺脫了戎狄侵擾,周部族在周原開始發展壯大,最終建立了在中國歷史上影響深遠的周王朝。《詩經·大雅·綿》就是周人用來紀念和歌頌亶父對周部族發展貢獻的詩歌,詩中的“水滸”一詞指的就是後來供周部族居住發展的周原。因此,後世將“水滸”一詞引申爲“出路”、“安身之地”的意思。

水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳 第2張

知道“水滸”就是“出路”、“安身之地”的意思。我們就明白作者施耐庵老先生的用意了。就是告訴我們梁山衆好漢的出路在哪裏?安身之地在何處?在朝廷昏庸無道奸臣當道的社會背景下。他們聚衆梁山造反。以後的出路在哪裏?

水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳 第3張

梁山在宋江,吳用的帶領下投降了朝廷進行了招安。北滅遼南征方臘。死的死傷的傷。所剩無幾。結局很悲慘。那麼梁山好漢還有沒有其他出路呢?其結局有是怎樣的呢?

水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳 第4張

其一,正如李逵所言:“殺將城去,奪了鳥位,讓公明哥哥做皇帝,吳用哥哥做宰相,我們都做大將軍。”這是個有更大理想的目標。打出一個天下太平沒有昏暗的社會。可惜梁山上衆好漢個人素質不行。沒有一個人具備打天下的遠見卓識的才能。早晚被滅。其二。就劃地爲國,自成一統,打造理想中的世外桃源。這一點乍聽不錯,但若細加分析,依舊行不通。晁蓋曾言:“我們兄弟在一起圖的個逍遙快樂,打下了祝家莊,吃個三五年便沒問題了。”但是宋江問:“三五十年後呢?”要知道,小小梁山泊,住的可不只是一百單八名好漢,還有衆多的家眷、兵丁。如此多人,且性情各異,若終日無所事事,日久誰能保證不產生摩擦,不發生內部流血事件?就算他們這一代能以義爲先,謙和忍讓,能夠和睦共處,誰又能保證其兒孫之輩,不會爭奪第一交椅而自相殘殺?這條路也走不通。

水滸傳寫得是水泊梁山108個好漢的故事,爲什麼不叫水泊梁山傳 第5張


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