揭祕斬昏君的尚方寶劍爲啥動不了免死金牌?
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“百戰江湖一笛橫,風雷俠烈死生輕。鴛鴦有耦春蠶苦,白馬鞍邊笑靨生。”在花花世界中,策馬揚鞭忘卻身後紅塵,恣意瀟灑浪跡江湖,暢快!暢快!然而,利益薰心面對權位誘惑有多少人捨得放下眼前,暢想清貧的遠方!自古開疆闢土者多,能夠明哲保身全身而退者寥寥無幾……嗚呼哀哉……
“武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒。”屠龍刀、倚天劍似乎是一個江湖傳說,有多少能人異士求而不得,並非你有絕頂武功,而是身份的象徵。這又似乎是一種謬論,天下最厲害的刀和最牛X的劍,如果相愛相殺,,你覺得誰會贏?同樣的疑問也發生在”免死金牌“和”尚方寶劍“兩者身上,今日小編就拿最強之矛與最強之盾之間的事兒說道說道!
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首先咱們先來普及一下什麼是尚方寶劍。其實尚方寶劍本名“尚方劍”,又稱“尚方斬馬劍”。西漢成帝時期,《前漢書朱雲傳》記載:“朱雲上書皇帝曾說:‘臣原賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其餘。’”其實這裏有這樣一則小故事,漢成帝因爲欣賞自己一位手下,也就是朱雲便賜給他一柄”尚方斬馬劍”,誰知道這哥們不開眼,拿着雞毛當令箭,恃寵而驕。一言不合拿着皇帝給的劍,想把自己老上級給咔嚓了,皇帝一聽不樂意了。曾經的寵臣轉眼間就變成了階下囚,什麼情面都沒講,即刻拉出大殿來個活剮。見“尚方寶劍”如皇帝親臨,這句臺詞在多少電視劇中跳出,哪個臣子有了這御賜之劍那就是刺裸裸的抱上了皇帝得大腿啊。從西漢記錄中,我們不難發現,此劍是權力的象徵,誰讓它代表的是皇帝,打狗也要看主人啊。
古代的特務組織只聽命於皇帝一人,最出名的就是明朝的錦衣衛、東西廠,皇帝有意設置用來監管朝廷上下大臣。其實就是一個皇權與特權相結合的灰色地帶。手下馬仔要出去辦事,這皇帝也不能事事跟着,搞個“尚方寶劍”,手下辦事輕鬆有效率,但凡馬仔做錯事,直接開殺,皇帝的責任也撇的一乾二淨。把這套手腕運用到極致的要數萬歷皇帝朱翊鈞,直接用於政務與軍事,在外出徵的大將可以手持“尚方寶劍“先斬後奏。
哪朝哪代對於這種特權的名稱都是有變動的,但是萬變不離其宗。像周星馳主演的《九品芝麻官》中,癡呆老孃拿出”尚方寶劍“來救場的橋段,大家估計還是記憶猶新的。可是朝代搞錯了,清朝皇帝頒佈的特權已經不是一把劍,而是民間流傳至今的“免死金牌”。
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“免死金牌”在歷史上的真正叫法是“丹書鐵券”又稱“丹書鐵契”。這要從漢高祖劉邦講起,此人從一介亭長到登上皇位,都是靠造反獲權。這秦王天下的人也不可能全部殺光,爲了鞏固自己家政權,就得耍點手段,讓大家安心的給你治理天下,“丹書鐵契”就這樣閃亮登場了。同樣,造反起家的皇帝朱元璋也用了同一個方法籠絡自己的功臣。只是有了這前車之鑑,大臣們都學聰明瞭。老朱也不得不好好的完善一番,專門頒佈了條令明確了“丹書鐵券”的權限範圍。所以,能得到“丹書鐵券”那不是一般的人,你得有功,有大功。
”尚方寶劍“與“丹書鐵券”只是不同朝代的皇權代表,兩者有相同處也有不同之處,咱們就把兩者對比分析一番:
從功效上看,兩者大致是相同的都是專治階級的產物,來自皇權又不可逾越皇權。不管多麼牛X的“法器”,總會有一個主人管着。即便這個強有力的寶貝到了你手中,恃才傲物,拿着雞毛當令箭,沒有一個活的長。特權又怎樣,不能審時度勢,小心翼翼的活在皇帝得眼皮子底下,賜死你那是分分秒秒的事兒。歷史上活生生的例子還少嘛,漢高祖劉邦的“丹書鐵券”救活了多少功臣?無非就張良一人而已,別忘記,皇帝不殺,但凡你功高蓋主,皇帝的女人(呂后)也會把你斬草除根。朱溫照樣不是殺盡功臣。所以,別天真,皇帝老兒也是凡人一枚!
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兩件”法器“有相似就會有不同:從時間上看,兩者誕生的時間都是秦漢,到了明朝,老朱家就換個馬甲,清朝呢又再度發揚光大。唐宋相比這幾個朝代,在特權方面就做的差那麼一丟丟。從功效上,一個管號令,一個管自保。“丹書鐵券“是終身制的,哪怕給你頒佈的皇帝翹辮子了,只要你活着老皇帝得子孫就拿你沒辦法。”尚方寶劍“的功能就低多了,更像是一張榮譽證書,和清朝的黃馬褂有一拼,你以爲拿着一把劍看誰不順眼就可以殺,那就大錯特錯了,西漢朱雲就是一個活生生的例子,說白了皇帝賜給你一把劍是讓你踏實、有效的去辦事,完事後,你還要還回去。說到底還不如黃馬褂,最起碼不用退還啊!相比之下,”丹書鐵券“就牛掰多了,擱到清朝,你拿着這傢伙,跑去哪個省份,說想當個省長,那跟玩兒事的,多少人排長龍巴結着給你換,當然那也要皇帝願意!
說一千道一萬,兩樣寶貝在封建皇權面前那都是個屁,皇帝自己頒佈的那還是皇帝自個兒說的算,在一個專權的封建社會,皇帝是至高無上的,可以立也可以廢!完全是看心情。說到根上,都是皇帝籠絡大臣的把戲而已,說是給你一人之下萬人之上的權利,你也只是一個宰相,不好好辦事,依舊是撕拉撕拉滴,有”尚方寶劍“、“丹書鐵券“又如何!總是要受制於最高權利者,這就是政治!
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