五代中的後唐和唐朝有什麼聯繫嗎?
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非我族類,其心必異,既然李存勖不能繼嗣,當然就不能繼統——傳承通常是血緣意義上的傳承,因此“後唐”與“唐朝”毫無關係。
而如果拋開血緣,站在沙陀人的立場,兩者確實存在一種承續或者說中興關係,即李存勖的後唐乃是盛唐的延續,如同光武中興。後世的李昇建南唐,也以此自矜。再遠者如五胡亂華,匈奴劉淵建漢國、同樣宣稱是繼承自強漢。
爲什麼這麼說?主要是來自李唐官方的背書。有兩點:
其一、昭宗以國運相托。
《新五代史·唐本紀第五》:
昭宗異其狀貌,賜以鸂鶒卮、翡翠盤,而撫其背曰:“兒有其表,後當富貴,無忘予家。”
昭宗者,唐昭宗李曄也,爲朱溫所弒,哀帝李柷即位,即唐末帝,在位三年被朱溫所廢,再被鴆殺,唐朝自此滅亡。
昭宗在賞賜了李存勖後,說:“小夥子以後一定會大富大貴,到時不要忘了我們家!”
此言既入正史,當然會被解讀成前代君主以國運相托。
當然這句話的真實性存疑,因此其權威性也存疑。此處姑且不論。
爲什麼這句話不能由末帝來說呢?
自然是因爲:一、李柷是亡國之君;二、李柷17歲而見殺,太年輕,豈有以脣上無髭鬚而能託付的家長?
其二、懿宗以族運相系。
《新五代史·唐本紀第四》:
懿宗鹹通十年,神策大將軍康承訓統十八將討龐勳于徐州,以朱邪赤心爲太原行營招討沙、陀三部落軍使。以從破勳功,拜單于大都護、振武軍節度使,賜姓名曰李國昌,以之屬籍。
沙陀之先,本西突厥小種,後來自號爲沙陀,以朱邪爲姓。朱邪盡忠傳朱邪執宜,再傳朱邪赤心,然後赤心因戰功被唐懿宗李漼賜姓名“李國昌”,更重要的是還讓其“屬籍”。
屬籍有三個解釋,第二種爲:列入宗室圖籍。如王安石《明堂宗室加恩制》:“爾列名屬籍,序位內朝。”
如果是這個意思那就相當偉光正了,朱邪氏因戰功而列名李氏宗室,其族長乃是皇帝!
這是什麼?這是從孤魂野鬼一躍而成爲龍子龍孫!
李氏既已覆沒於朱溫之手,族內子孫自有興復之義務,正如王莽既興、則劉氏擊之,同理,朱氏既盛,李氏自當報仇雪恨!
因此說沙陀人身系李氏族運。
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