蘇武牧羊的背後祕密:他在匈奴地界一樣娶妻生子
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“蘇武牧羊”在中國是一個家喻戶曉、耳熟能詳的典故,中學語文課本里還收有一篇文章《蘇武傳》,出自著名歷史學家班固撰著的《漢書》,說的是西漢大臣蘇武被漢武帝派到匈奴當使者,卻被對方扣留,叫他投降卻堅決拒絕,遂威逼利誘,軟硬兼施,不斷折磨,最後又流放到那遙遠、偏僻而荒涼、嚴寒的北海(今俄羅斯境內的貝加爾湖)附近放牧羊羣(呵呵,還都是公羊),長達19個春秋,過着非常艱難悽苦的生活,飲粗雪、食野果、睡羊懷,風餐露宿、飢寒交迫、寂寞孤獨、含垢受辱,但他仍矢志不移,體現了偉大的愛國主義精神和非同凡人的堅強意志、可貴節操,堪稱民族英雄。
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直到鬚髮花白、蒼老衰弱的晚年,他才被匈奴放回來,而他手裏始終拿着的那根使節上所掛的旄牛尾裝飾物都掉光了。後人李太白作詩讚曰:“蘇武在匈奴,十年持漢節。白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地苦,落日歸心絕。渴飲月窟冰,飢餐天上雪。東還沙塞遠,北愴河梁別。泣把李陵衣,相看淚成血。”
可是最近讀到一份材料說,其實蘇武當時的處境並沒有寫的這麼悽慘,因爲他在漠北當地邂逅並娶了一個匈奴年輕女子爲妻,還生了一個兒子蘇通國,與妻兒長相廝守,一家三口,其樂融融,那還是挺幸福的。《漢書·李廣蘇建傳》裏有明確記載:蘇武晚年,漢宣帝憐憫他,就問身邊的人:“武在匈奴久,豈有子乎?”蘇武通過皇后父平恩侯告訴宣帝:“前發匈奴時,胡婦適產一子通國,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”蘇武後來歸漢時,並未攜匈奴妻兒一同南行,但留詩一首,其中說:“生當復來歸,死當長相思。”(此外據說李陵還送給他牛羊數十頭。)
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這就難怪蘇武在那邊陲蠻荒之地能堅持那麼多年,晚年迴歸大漢後還活到了80餘歲,這在那個年代算是罕見的高壽了,再說他的一生還一直是風雨如晦、坎坷不平。我想,支撐他的內心精神的,除了愛國情操、鬥爭意志、民族氣節、英雄氣概以外,這種家庭的溫暖,夫妻人倫、嬌兒繞膝,應該也是非常重要的一個部分,否則興許他就難以堅持下去,早崩潰了。
像這樣一段確鑿的歷史事實,爲什麼咱們的中學語文課本里竟一字不提,若無其事;班固的《漢書》裏也只是一筆帶過,輕描淡寫?這大概就是中國人修史的所謂“春秋筆法”了吧,爲尊者諱,適當的刪減處理,以維護傳主的光輝英雄形象,也有利於政治宣傳。試想,蘇武原本說是一個人苦苦地守候在異國他鄉,日夜期盼着匈奴單于放他回去、大漢天子派人來接他,長達19載,經受了人間罕有的艱難悽苦,矢志不移,絕不屈服,這是多麼偉大、多麼感人的事蹟啊!可你現在竟說他還娶妻生子了,生活倒頗幸福美滿,這不是很有損他的光輝形象嗎?甚至可能比那個早已向敵人屈膝投降、在匈奴朝廷爲官的李陵將軍,還要無恥、不如。
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而事實就是事實,不管是墨寫的還是血寫的,它是無法更改、扼殺不了的。再說蘇武是一個活生生、有血有肉、有七情六慾的人,他爲什麼就不能娶妻生子、另組家庭呢?這與他不向匈奴投降、牧羊矢志盼歸,又有什麼矛盾呢?
蘇武牧羊的地方現在在哪裏 李陵究竟是怎麼救他出來的
匈奴爲什麼沒有殺了蘇武呢?他對匈奴產生了哪些影響?
蘇武被困匈奴19年,真的與匈奴女子生孩子了嗎?
匈奴俘獲漢人之後爲什麼不殺還給他們娶妻生子 這裏面是有陰謀的
爲什麼明臺要聽蘇武牧羊?蘇武牧羊講述的是一個什麼故事?
在北海牧羊的蘇武過的是什麼生活?他到底有沒有吃羊呢?
漢武帝一生致力於驅逐匈奴,漢武帝死後匈奴怎麼樣了?
蘇武牧羊背後祕密 他在匈奴地界一樣娶妻生子
蘇武是怎樣被扣留在匈奴的
漢武帝一生都在征服匈奴 爲何卻託孤於匈奴王子
爲什麼匈奴很少殺漢人俘虜,反而讓他們在本族娶妻生子?
匈奴俘獲漢族男子之後 爲什麼不殺反而是強迫他們娶妻生子
匈奴是現在的什麼地方
匈奴俘獲漢人之後 不僅不殺反爲何還要給他們娶妻生子
蘇武牧羊翻譯 蘇武牧羊原文
蘇武牧羊生活條件那麼差 他爲什麼不選擇吃羊
匈奴將蘇武放在天寒地凍的北海 蘇武是依靠什麼活下來的
蘇武被漢武帝派遣前往匈奴始在什麼樣的背景下?
蘇武晚年回到西漢,他在匈奴的妻兒爲何沒跟他一起回來?
匈奴人抓到漢人後耍什麼陰謀 匈奴人爲何不殺還要給他們娶妻生子
揭祕:漢臣蘇武牧羊的地方是現在的哪裏?
蘇武牧羊條件那麼難 蘇武爲何沒有吃羊
在匈奴時,蘇武爲什麼靠着野菜生存而不吃羊呢?
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