佛祖並沒有說過不能吃肉 和尚不能吃肉的原因是什麼
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還不知道:和尚不吃肉的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
在大家的認識裏面,似乎我國的和尚都是非常清心寡慾的。他們日復一日的吃齋唸佛,不喝酒不吃肉,一言一行都要符合他們出家人的身份。可是,熟悉佛教的朋友們可能都知道,雖然說大家都是佛教,可是日本的佛教卻跟咱們的不太一樣。
日本的和尚不光可以喝酒吃肉,甚至還可以結婚生子。不光如此,日本和尚們除了當和尚之外,還可以從事一些其他的行業,比如說開個酒吧什麼的。那麼,大家都是佛教,爲什麼日本的佛教跟咱們的佛教不是特別一樣呢?
其實,最開始佛教傳入東方的時候,並沒有對和尚吃肉喝酒作嚴格的要求。佛教裏面所說的不吃葷腥裏面的葷腥,最開始說的也只是那些具有刺激性氣味的調味品而已。
可是,就在佛教傳入中國數百年之後,當時的中國出現了一位佛教的忠誠信徒,南朝梁武帝蕭衍。這位蕭衍雖然是中國的皇帝,可是他對於當皇帝治理國家並沒有多大的興趣,而是費盡心思的信奉佛教。
他不光多次修建佛寺,供養僧人來展示自己的虔誠,還多次想要親自寺廟出家。而這些寺廟自然也是不敢收的,於是大臣們就會湊錢送到寺廟裏面去,用錢把蕭衍買回來,讓蕭衍繼續老老實實的當自己的皇帝。
雖說如此,但是蕭衍仍然不滿足,後來甚至讓自己的大臣們叫自己菩薩皇帝。爲了展示自己在佛學上面的地位,蕭衍最終決定給現在的和尚們確立更多的戒律,來展示自己的威望。
因爲,在佛教之中,戒律是一個非常重要的組成部分,在蕭衍之前修改過佛教戒律的也只有一個人而已,這個人就是釋迦摩尼。修改戒律,就可以讓蕭衍覺得自己的地位跟釋迦摩尼是一樣的,極大的滿足了蕭衍的心理。
而就是在蕭衍修改之後,中國的和尚們從此就跟酒肉斷了聯繫,後來隨着時間的推移,中國的各大寺廟也逐漸認可了蕭衍的戒律,開始自發的遵守。
畢竟,從生命的角度上來說,吃素的確要比吃肉喝酒來的更加切合佛教慈悲的觀念。雖然說日本的佛教思想的確也是從中國傳過去的,可是日本的佛教畢竟跟我國的佛教還是有一定的區別,所以也就出現了前文所說的那種情況。
中國的和尚不可以喝酒吃肉,其實並不是釋迦摩尼規定的,而是蕭衍規定的!
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