婉約派詞人李清照是一個什麼樣的人?她在宋朝詞壇地位如何?
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李清照被後世人稱爲“千古第一才女”,又贊爲“詞國皇后”,其個人才學自然無需多說。那麼除了有才,李清照身上還帶了哪些標籤呢?你是否真的瞭解過李清照其人呢?
第一個標籤“賢婦”。
李清照是一個忠貞的女子,除卻纔學極高之外,李清照可以算的上是一位名副其實的賢良妻子。靖康二年,金軍攻破汴京,李清照隨自己的丈夫南下避難。因着世道混亂,當時 的他們早已經衰落,身上的錢銀也並不多。在南方定居之後,趙明誠仍然沉迷於金石的收集整理中。即使生活艱難,李清照也並不反對自己丈夫的這一愛好,相反還處處幫襯。 她節衣縮食,將省下來的錢銀都留給自己的丈夫收藏金石上。不僅如此,她還與自己的丈夫一起整理研究,每每發現稀罕玩意兒,夫婦兩人都會研究很久。
第二個標籤“堅貞”。
李清照雖然與自己的第一任丈夫感情甚篤,但是在獨自一人生活的孤悽下,她後來選擇改嫁張汝舟。然而張汝舟並不是自己的良人,只是因爲錢財才與她在一起的。李清照知道 了事情的真相後,毅然決然的選擇了離開他。
古代的女子嫁人之後,一般很少會出現主動請離的情況,畢竟當時對女子的約束還是很大的。而李清照不僅選擇了與自己的丈夫分開,還走了最爲困難的一條道路來實現。她將 自己的丈夫告上了官府,依據當時的制度,無論對錯如何,無論是否成功,李清照都要坐兩年的牢房。如此毅力,縱使現在女子也多有不如。
第三個標籤“愛國”。
金軍的入侵,宋朝政府的避讓,國破家亡,戰火紛飛的場景,讓這位女詩人愛國熱情高漲。她關心國事、熱愛祖國,這在她的作品中都多有體現。愛國不分男女,她這種追求男 女平等,憂患國家存亡的思想,讓我們看見了這位女詞人的另一面。“生當作人傑,死亦爲鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”,這一首《夏日絕句》,開創了女作家愛國主義 創作的先河,爲後世留下了一個女性愛國的光輝典範。
第四個標籤“悲劇”。
李清照的悲劇並不僅僅只是說她的生活悲劇,同樣的也有她人生的悲劇。國家的苦難,心愛丈夫的去世,獨自流離南方的苦痛,都是李清照人生的一個部分。但除了這些,還有 一種狠傷她心的悲劇。
衆人皆知,李清照是聞名當世與後世的大才女,被稱爲“千古第一才女”。若是她放在現代,絕對是女子崇拜的對象。但是在封建社會,倡導女子“無才便是德”,李清照的滿 腔才學既不能得到實施,同樣的也不能被理解。
李清照有一位孫姓女友,有一個極爲可愛的孫女兒。李清照自己沒有孩子,對這個孩子便極爲喜愛。小女十歲,極爲聰穎。一日孩子來玩時,李清照對她說,你該學點東西,我 老了,願將平生所學相授。不想這孩子脫口說道:“才藻非女子事也。”
“才藻非女子事也。”,這麼一句話,絕對是傷人的利器。既然才學不是女子該有的,那麼滿腹才情的她又算什麼呢?報國無門,情無所託,學無所專,有才情的女子在這個社 會是多餘的。
李清照也許在當時不被人接受,但是其本身在詞壇的地位卻不容抹去。
王士禎《花草蒙拾》:“張南湖論詞派有二:一曰婉約,一曰豪放。僕謂婉約以易安爲宗,豪放惟幼安稱首,皆吾濟南人,難乎爲繼矣!”
李調元《雨村詞話》:“易安在宋諸媛中,自卓然一家,不在秦七、黃九之下。詞無一首不工,其煉處可奪夢窗之席,其麗處直參片玉班,蓋不徒俯視巾幗,直欲壓倒鬚眉。”
《古今詞統》:“正宗易安第一,旁宗幼安第一。二安之外,無首席矣。”
詞國皇后,李清照當之無愧。
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