古代社會講究長幼尊卑有序 正妻在家庭中的權力有多大
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今天本站小編給大家帶來古代中國最講究長幼尊卑有序,那麼正妻在家庭中的權力有多大?的故事,感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
古代中國最講究儒家倫理,追求社會結構穩定、長幼尊卑有序,你侵犯已婚婦女就是在破壞已有家庭的穩定、你侵犯未成年少女就是在破壞未來家庭穩定,這些行爲是絕對不允許發生。
但是,古代男人只要有資本,花心還是很容易。因爲古代是“一夫一妻多妾制”,一個男人在娶一個正妻之後,還可以娶多名小妾,以及購買婢女、歌姬。甚至,你跑到花街柳巷風流去,別人也不會太在意,這些都被社會倫理允許。
不過,古代的男人只能有一個正妻,她是丈夫的正式配偶,在妻妾當中擁有最高的法律地位。男人娶妻要經歷一系列的正式手續,有“父母之命”“媒妁之言”,舉行從納采到親迎的程序,還要拜見舅姑、祭祀家廟。
這樣明媒正娶來的妻子,在名分、待遇上都受到國家禮法的保護,有着小妾不可企及的地位。小妾就不同,叫“納妾”“買妾”,意思是說正妻容忍丈夫把小妾收入房內,作爲自己的替補隊員。儘管古代很多男人私下收小妾,但是在禮法原則上,正妻擁有決定納不納妾的權限。
總之,正妻跟小妾的地位完全不同,正妻帶着“主人”的色彩,小妾帶着“僕人”的色彩。與丈夫一樣,正妻對小妾握有強大的控制權,有時候甚至是生殺予奪的大權。
講個歷史小料,一次慈禧太后要懲罰同治帝的皇后阿魯特氏,後者哭着哀求:“請太后少說一點啊,媳婦好歹是大清門擡進來的。”懟得慈禧無言相對,阿魯特氏是大清門擡進的皇后,慈禧則是從偏門進宮的宮女。
可見,強勢的慈禧都產生心理陰影,民間的小妾們就更加卑微,正妻的地位穩如泰山。事實上,小妾對正妻必須要恭敬,見面要喊“夫人”“太太”,晨起晚睡要去請安。在理論上,正妻主管家庭內部事務,包括管理小妾在內,這個權力是法禮授予的,就連丈夫都不得干預。
另外,正妻所生的孩子叫“嫡出”,其他女人生的孩子叫“庶出”。無論嫡出還是庶出,孩子都要認正妻爲母,對於自己的生母則可認可不認。皇家也是如此,朱元璋的馬皇后聲稱皇子們都是自己所出,搞得明世祖朱棣的生母信息是撲朔迷離。
更殘酷的是,正妻可以教訓孩子,沒有人會說什麼。小妾則要謹慎使用,因爲孩子有父親的血統,所以也是主子。由此可見,古代正妻的權力是相當大的,小妾憑身份只能保持卑微,更何況其他更低一級的女人。這是維護封建倫理秩序的需要,儒家宗法制度在確立“男尊女卑的夫婦之別”後,再確立“嫡尊庶卑的妻妾之別”,在等級當中再設等級。
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