作爲皇帝,朱祁鈺和朱祁鎮誰更好一點?朱祁鎮一生有何作爲?
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朱祁鎮的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
朱祁鎮在歷史上到底是一個什麼樣的皇帝,這一點很多人都有不同的看法,朱祁鎮爲明英宗,但是很多人卻認爲他承擔不起“英”這個字,認爲他是一個不折不扣的昏君,而朱祁鈺卻並沒有那麼糟糕,甚至相比朱祁鎮來說,還要好很多。那麼事實真的是這樣嗎,這兩位皇帝究竟應該如何評價,朱祁鈺和朱祁鎮,他們到底誰更好一些?
明英宗朱祁鎮是明朝歷史上繞不過去的一個皇帝,因爲他是明朝唯一一位兩次登基稱帝的皇帝。他傳奇的一生,被描寫成了很多文學作品。在他死後,明朝臣子們根據他一生的經歷,給他的廟號爲明英宗。
所謂英宗,意思很明顯,絕對是褒義詞,那就是在誇讚朱祁鎮這一生是功大於過的。在封建王朝之中,能夠有這樣的褒獎,其實算是不錯了。因爲大多數皇帝都是過錯大於功勞。
1.少年天子無實權,張太后和三楊是執政主力
明英宗朱祁鎮登基的時候,纔不過9歲,是名副其實的少年天子。他甚至不知道什麼叫做皇帝,在這種情況下,國家朝政只能由他的祖母太皇太后張太后主持。
不過張太后一直以來都拒絕後宮干政這件事,她認爲後宮干政的先例一旦開啓,將會是大明王朝的厄運。
英宗承仁、宣之業,海內富庶,朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔,皆累朝勳舊,受遺輔政,綱紀未弛。獨以王振擅權開釁,遂至乘輿播遷。乃復辟而後,猶追念不巳,抑何其感溺之深也。前後在位二十四年,無甚稗政。至於上恭讓後諡,釋建庶人之系,罷宮妃殉葬,則盛德之事可法後世者矣。 ---《明史》
很顯然張太后是飽讀詩書的人,他明白漢朝外戚干政的後果是什麼。可是皇帝太小了,太后如果不主政的話,壓根就沒有人主持大局。
所以在羣臣的建議下,張太后還是主持了政局,不過她主政的時候,沒有讓他們張家任何人入朝爲官,避免了外戚亂政的局面。
此外張太后啓用中楊士奇、楊榮和楊溥這三位作爲輔政大臣,總領全國政務。這三個人不僅忠心耿耿,而且飽讀詩書,是難得的人才。
所以有這三個人配合張太后處理政務,大明王朝在短時間內顯示出了太平盛世的局面。明英宗的少年生活也就是這麼度過了。
一直到朱祁鎮20歲左右的時候,三楊和太后相繼去世,明英宗才真正親政掌握了政權。然而這也標誌着大明王朝的衰敗期來臨了。所以說,在朱祁鎮20歲以前,朝廷的所有詔令,無論英明與否,跟朱祁鎮都沒什麼關係。
有功勞不是朱祁鎮的,有罪過也不能怪罪朱祁鎮,這纔是比較公正的評價。可是20歲以後的朱祁鎮,真正掌權了,這個時候大明王朝的走向就跟他息息相關了。
2.朱祁鎮引發土木堡之變,自己被瓦剌抓去關了一年多時間
沒有外戚干政的煩惱,不代表大明王朝就沒有煩惱。與外戚集團幾乎同時存在的,那就是宦官集團。宦官集團在漢朝四百多年的歷史當中,幾乎是片刻不離。尤其是到了東漢時期,外戚和宦官之間的鬥爭,簡直到了白熱化的地步。
明朝也出現了比較嚴重的宦官問題,明英宗時期最臭名昭著的宦官,鐵定就是王振了。當時王振非常受寵,幾乎是朱祁鎮時期總攬朝政大權的宦官。
辛酉,次土木,被圍。壬戌,師潰,死者數十萬。英國公張輔,奉寧侯陳瀛,駙馬都尉並源,平鄉伯陳懷,襄城伯李珍,遂安伯陳壎,修武伯沈榮,都督樑成、王貴,尚書王佐、鄺野,學士曹鼐、張益,侍郎丁鉉、王永和,副都御史鄧棨等,皆死,帝北狩。---《明史》
瓦剌大軍要求明朝交錢,否則就揮師南下打進京城。這件事王振覺得很惱火,所以就鼓動朱祁鎮御駕親征。
他告訴朱祁鎮,瓦剌大軍沒什麼可怕的,何況朱祁鎮是有過御駕親征的經驗的。在王振的一番支持下,朱祁鎮果然御駕親征。
結果明軍死傷殆盡,朱祁鎮本人也被瓦剌大軍給俘虜了。這下子大明王朝陷入了絕境,大明的皇帝居然被人俘虜了,這難道是要亡國了嗎?
甲子,京師聞敗,羣臣聚器於朝,侍講徐珵請南遷,兵部侍郎于謙不可。乙丑,皇太后命郕王監國。戊辰,帝至大同。己巳,皇太后命立皇子見深爲皇太子。辛未,帝至威寧海子。甲戌,至黑河。九月癸未,郕王即位,遙尊帝爲太上皇帝。 ---《明史》
好在這個時候于謙和孫太后商量了一番,決定擁立朱祁鎮的弟弟朱祁鈺爲帝,暫時幫助大明朝渡過難關。
原本打算利用朱祁鎮好好敲一筆竹槓的瓦剌,發現朱祁鎮已經失去了利用價值。與其就這麼殺了,倒不如把朱祁鎮送回去,讓他們倆皇帝內鬥去。
這方法太絕了,一年以後,朱祁鎮不僅沒有受到多少傷害,反而還養胖了被送了回去。這麼一來朱祁鈺的地位就很尷尬了。不過朱祁鈺此刻已經迷戀上做皇帝的感覺,他就把自己的哥哥朱祁鎮給囚禁了起來,這一囚禁,那就是七年時間。
3.朱祁鎮重新奪權,開始了一波大清洗
朱祁鎮被關押的七年裏,受盡了各種折磨,朱祁鈺是把不得朱祁鎮快點死去,可又不好直接下手,說實話,這段時間朱祁鎮的確是吃了不少苦,比在瓦剌那邊吃得苦還要多。
七年以後,朱祁鈺病重,朱祁鎮藉助心腹的力量,發動了奪門之變。老皇帝再次登基爲帝,朱祁鈺的皇帝位子直接被廢除,可見朱祁鎮還是有點手段的。
這個時候當年但凡支持朱祁鈺的大臣們,都受到了株連。就連大明王朝的支柱,當年抵擋住瓦剌大軍進攻的于謙,也被朱祁鎮殺害。
丁亥,殺于謙、王文,籍其家。陳循、江淵、俞士悅謫戍,蕭鎡、商輅除名。己丑,復論奪門功,封孫鏜懷寧伯,董興海寧伯,欽天監正湯序禮部右侍郎,官舍旂軍晉級者凡三千餘人。---《明史》
從這一點上來說,朱祁鎮壓根就算不上什麼明君,甚至可以說是昏君。不過誰又能從朱祁鎮的角度去考慮問題呢?他被關押了七年時間,而那些忠心大明的功臣們,卻絲毫不爲他着想,這讓朱祁鎮徹底寒心了。
所以朱祁鎮的這次清洗活動,是順理成章的。不過他的那些心腹們,基本都是奸臣,所以把大明往火坑裏推也是必然的事情了。
4.總結:明英宗廢除人殉制度,當的起一個英字
先秦時期,不少諸侯國都延續着奴隸制社會的一個愚蠢的習俗,那就是人殉制度。也就是說用活人來給死人殉葬。這是多麼殘忍的一個制度。
秦王朝廢除了這樣的制度,後來雖然也有部分出現,卻已經是比較少見的了。畢竟社會已經進入到了文明時期,這種殘忍的制度理應廢除。
可是朱元璋建立大明王朝以後,不光恢復了分封諸侯王的制度,而且還恢復了人殉制度。這簡直就是在開歷史倒車,朱元璋讀書少,他有這樣的想法也是不奇怪的。他又那麼會殺人,手底下的大臣們都不敢勸諫。
所以人殉制度在明王朝初期又重新恢復了,這等於是歷史在往回走,完全是滅絕人性的制度。到了明英宗朱祁鎮時期,人殉制度被他徹底廢除。
所有後世給他一個英宗的廟號,確實不是瞎給的。人殉制度不僅僅是殺害了若干無辜的人,更是一種野蠻社會的表現。明英宗能夠在有生之年看到這一點,足以說明他不是一個徹頭徹尾的昏君。
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