坐懷不亂的不止柳下惠,看看高僧道潛是如何做的
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談及柳下惠,很多人應該都聽說過柳下惠的典故。如果說如今有“鋼鐵直男”,那麼在古代,就有柳下惠大兄弟那樣的神人在也——畢竟人身擁有七情六慾,面對主動投懷送抱的美色,誰能不動心呢?恐怕像柳下惠那樣的大聖賢,在古代也很是稀少吧。
且說北宋的大詞人蘇軾,蘇軾雖然身爲文人一個,但是秉性幽默風趣,又憑藉滿腹文采和許多出家僧人打成一片,經常與他們喝茶話詩,好生樂趣。只不過,今天我們要說的並不是蘇軾的摯友佛印,而是另一位禪師——道潛。
道潛出家生涯坎坷,曾得罪宋哲宗被譴還俗
在蘇軾的一大批朋友的當中,佛印固然是比較出名的,而除了佛印之外,道潛也是蘇軾的一位比較有名的朋友。
道潛是北宋的高僧,與許多中途出家的凡俗之人不同,道潛從小就開始剃度出家,並且潛心研究佛法,他從小就能將許多佛教經典倒背如流。除此之外,道潛的詩歌造詣也很高,吟詩作對的功夫不比一些秀才差到哪裏去。以此偶然的機會蘇軾與道潛相識,兩人就此結爲了好友。
但是在後來,道潛所作的一首詩得罪了宋哲宗。宋哲宗也是位不好哄的主,一氣之下決定懲罰道潛。只不過,道潛並沒有因爲這件事而丟了性命,就是連牢都沒有坐。但,宋哲宗所下達的諭令是,讓道潛還俗。
對於一位僧人來說,被迫還俗是比死刑更加嚴酷的待遇。但沒辦法,道潛沒有資本反抗宋哲宗,只好被迫還俗、遠離了佛門淨土。只不過,道潛在還俗期間,依舊沒有忘記僧人本分,雖說已經還俗,但依舊一心向,每日唸誦佛經、不近葷腥。
最後,宋哲宗得知自己是將莫須有的罪名安在道潛頭上,於是又令他皈依佛門。被冤枉的道潛得以重新脫離凡俗,內心很是喜悅。
與舊友聚會,高僧被歌女撩撥,坐懷不亂寫下首詩
被迫還俗、又重新剃度之後的道潛,後來前往了杭州的智果禪院。而正巧的是,元豐二年,蘇軾也被貶官至徐州。巧就巧在蘇軾所在的徐州,離道潛所在的禪院並不是太遠,蘇軾心念舊友,於是便送了封書信交給道潛,邀請他相聚。
雖說時下的文人流行喝酒,但對於道潛而言,僧人是不能喝酒的。但以茶代酒並不影響他與蘇軾之間的交情,於是,道潛便舉着茶碗,與蘇軾共話往事。而蘇軾也毫不介意地喝酒吃肉,兩個人從舊日往事聊到天文地理,很是快活。
蘇軾是個念舊情的人,特別是在這種與舊友重逢的場合,蘇軾肯定是不會讓場面冷淡的。但礙於道潛的身份,也就是僧人不易近葷腥,於是只能以茶代酒。只不過,蘇軾也想到了一個炒熱氣氛的好辦法,光喝茶喝酒太沒趣,於是他便叫店小二請來了一位歌女,來到席前爲兩個人彈唱一番。
道潛也深知蘇軾的好意,雖說礙於身份,但僧人總不至於連音樂都不適合聽。於是,蘇軾讓歌女彈唱,兩個人則坐在一旁聆聽。
不一會兒,蘇軾酒興上來,再憑藉平時就愛開玩笑打趣的性格,他想到了一招逗樂道潛的辦法。於是,他把歌女叫到身旁來,附耳過去與她說了幾句悄悄話。歌女聽了,心下會意。只見那歌女放下了琴,走到道潛的旁邊坐了下來,一會撩頭髮、一會嘗試摟抱道潛,一會又貼耳和道潛說悄悄話,一會又撒嬌要道潛寫詩。
在歌女的百般撩撥下,道潛最終還是作了一首詩,只不過內容是:
《口占絕句》
寄語東山窈窕娘,好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮,不逐春風上下狂。
《口占絕句》這首詩的大概意思是,姑娘啊,你雖爲窈窕的美人,但是不要再惹惱我了,我的心已經皈依佛門,不會對塵世的美色感半點興趣。蘇軾的這招“美人計”到了道潛這裏,卻吃了閉門羹。看來道潛不愧爲高僧,面對如此主動的美女,也不會動半點凡心。
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