田文鏡的墳墓爲什麼會被乾隆下令推平?與雍正有何關係?
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說到田文鏡,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
乾隆推平在易州田文鏡的墳墓,在野史上記載是屬於“無心之舉”,或者說下面的人會錯意了。
可因爲會錯意這樣的理由而毀壞前朝功臣的墓,顯然還是荒唐的,這其中還夾雜着乾隆與雍正所寵之臣的“愛恨情仇”。
田文鏡這個人可以說是我國清代河南人口暴增的主要功勞者,在河南主政時,他與雍正這對君臣組合,把攤丁入畝徹底落實下來,這件事情是具備時代性的。作爲漢人臣子,他是滿清朝歷史上難得被皇帝視爲鐵桿心腹能臣。
不過田文鏡作爲康熙早期就出道幹基層工作的老臣,於雍正十年便壽終正寢。雍正允許田文鏡在雍正的泰陵附近建陵,以示君臣之和。
作爲雍正心腹中的心腹,誰也沒想到到了乾隆朝,田文鏡的風評還有功勞竟然完全走向負面。後來乾隆皇帝還因爲田文鏡的陵墓的神道阻擋了他的御道,命令人推平了田文鏡的神道,還有陵墓的表面建築,雖然不是把墳給扒了,但這樣做的意味與扒墳相差不遠。
田文鏡逝世之時,乾隆還不是皇帝,而且田文鏡也沒有得罪過尚且是皇子的弘曆,但是隨着乾隆登基後屢次表現出對田文鏡的不滿還有批評,以至於後來在乾隆前往泰陵祭祖的時候,下面的人也會錯了乾隆的意,以爲是把擋道的田文鏡墓給推平,所以這“無心之舉”,其背後的因由也耐人尋味。
康熙朝後期,田文鏡得以內遷,往中央發展。二十來年的縣官生活,一二把手田文鏡都當過,後來還升到了州長官,豐富的經驗讓田文鏡和其他臣子顯得不一樣,而雍正在康熙晚年致力於奪嫡之事,也常常參與朝廷事務的管理,田文鏡擅長經濟,而雍正就是這個階段和田文鏡深刻接觸,後來雍正登基,田文鏡立即被重用。
雍正時代,三位頂級心腹和得力助手,兩位是漢人,這兩位漢人就是李衛以及田文鏡。李衛算是個天才,沒考過科舉,但是經濟問題處理得頭頭是道。田文鏡則是與李衛不同,除了在經濟問題上有一定的能力外,田文鏡還被稱爲“酷吏”,他一生的政治成就就建立在經濟問題與官員作風問題並駕的處理上。
例如著名的“火耗歸公”,除此之外還設置“養廉銀”,田文鏡有效地調節了中央與地方官員的薪資矛盾,也調節了官員沒錢就老是剝削老百姓的階級矛盾,這也是爲什麼田文鏡在河南地區備受老百姓的鐘愛的原因。
後來,田文鏡在河南進行了攤丁入畝的試點,攤丁入畝,這是在康熙朝已經萌生的政策藍圖,到了雍正朝纔開始實行,而這項政策最直接的效果就是,在乾隆朝後期,我國人口暴增,這就是攤丁入畝帶來的政策反映。
功勞很多,於是田文鏡在雍正朝很受寵。也不是沒人舉報田文鏡,朝堂之上,不管多麼受寵也總人敢來對着幹,何況是這個幹着“監察”工作爲多的田文鏡,田文鏡在雍正朝得罪的人都可以用一個旗來計算了。但是雍正卻無條件保他,例如在雍正四年,謝世濟彈劾田文鏡十大罪,雍正反而把監察御史謝世濟給發配了。
功高一時,還受皇帝的恩寵,田文鏡作爲漢人在當時的朝堂,其實是混得尤爲有面子的了。可是田文鏡年紀也很大了,雍正十年,已經七十來歲的田文鏡奄奄一息,最後還是去世了,雍正也自此失去了一個有力的助手。
後來沒過幾年,雍正也駕崩了,死前公佈了下一任皇帝就是乾隆。
乾隆一上位了,很反常地做了一些事情,總的來講就是在隱隱牴觸雍正朝的事情,隨着乾隆在位的時間越長,牴觸就變成了完全反對,例如雍正的《大義覺迷錄》還被乾隆劃爲了禁書,兒子把父親的書列爲禁書,這操作真是讓人匪夷所思。
而在父親的寵臣的問題上,乾隆對生者保持了冷漠的態度,對於死者則是不給面子了。例如對於在世的李衛,乾隆進行了冷處理,讓他幹活,但是也擺明告訴他,絕對不拿他當心腹,沒幾年李衛也死去了,後來還被乾隆把雕像都推倒了。而鄂爾泰作爲顧命大臣,也慢慢被乾隆排出政治中心之外,最後也是被乾隆辱罵導致鬱鬱而終。
田文鏡,作爲死了好幾年的人了,突然被底下的大臣趁機翻案,乾隆也表明態度,概括就是一句話:
我對田文鏡表示譴責,但是因爲先帝對他很是信任和寵愛,我多少還是要給先帝一點面子,不動他。
但是下面的人告田文鏡貪污、自作主張,勞命傷財,乾隆都全部接受,例如乾隆把田文鏡在河南的功績解讀成這樣:
河南地方,自田文鏡爲巡撫、總督以來,苛刻搜求,以嚴厲相尚,而屬員又復承其意旨,剝削成風,豫民重受其困。
乾隆給田文鏡的“嚴厲”定性,說田文鏡這其實屬於暴政,說他帶頭搞剝削之風,讓河南的百姓深受其害。
這個評語符不符合事實已經完全沒有可考性了,可就從養廉銀和火耗歸公的角度來講,田文鏡的確調和了主要矛盾,而乾隆呢,後期卻是培養了一大批貪官,以和珅爲主代表。所以從行爲作風上來看,乾隆的這些評語是具備很強的主觀性的。
再加上他對李衛、鄂爾泰、張廷玉的態度,幾乎都能判斷,乾隆就是對父親的寵臣,以及父親給他留下的人感到不順眼,於是都要一一反對。
就在這樣的基礎上,田文鏡在乾隆朝的風評完全壞掉。
乾隆三年,乾隆皇帝去泰陵給雍正掃墓,其中就途徑了“田公墓”,田公墓是雍正派人專門建造的,氣派非凡,但是氣派之餘,也讓田公墓的神道佔據了乾隆將要走的路線。然後開路的人就停了下來,請示乾隆該怎麼辦?
乾隆回了一句:拉倒吧。
這句話其實表達乾隆什麼意思都還是難以判斷,但是底下的人一聽,再結合乾隆在朝廷裏搞起的“倒田”風,於是他們就自己理解爲要把田公墓給平了,於是等乾隆回來經過時,發現田公墓的建築都沒了,就問是怎麼回事,一來二去才知道,原來是下面的人理解錯了。
不過乾隆也沒有追究,也沒有派人來修繕。
所以說起來,乾隆是真的無心還是假的仍是個謎。
自乾隆三年這件事情之後,田文鏡的墳墓的黴運還不是終點,到了後來,清朝末期,田公墓還被人撬開了地宮,連棺材都被扒個乾淨,這可真是讓人唏噓不已。
不論怎麼說,田文鏡的確成爲了乾隆擺脫雍正朝陰影的犧牲品,即便已經不在世了。雖然乾隆如此反對父親雍正的行爲讓人感覺他有些不孝,但在雍正留下的第二份遺詔中,也能看出端倪,雍正告訴了乾隆,給他留下了四位顧命大臣,但是關鍵時刻要懂得離間拋棄他們,而乾隆的確就是做到了,當權力完成過渡後,鄂爾泰、張廷玉都算是鬱鬱而終。
再這樣回來看,田文鏡的下場誰又能說得準,雍正猜到沒猜到呢?
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